Jeschurun · 1916-03-01 · Heft 3 (März 1916) · p. Seite 170

Aus dem Korban-Mincha-Siddur. I/O main Seele soll auch still Schwaigen un ruhig blaiben; beeiß jener sidilt mir, darf ich gut ainhorchen wos er sogt un sain zufriden mit asa Gilegenhait wos ich hob gekrogen asa guten Mauchiach, wos er sogt mir aus maine feiern. Wenn auch er hot sei viel vargreßert, ober eppes is doch do in mir, wenn nit, wollt doch nit giwen wos zu vergreßern. Also darf ich sehn auszuwaschen di flecken wos is in mir; is lewad wos durch dem wer ich blaiben a fainer Mann on feiern, wert doch noch sain di greßte Nekomo on maine flacher, sei wellen nit hoben mehr wos aufzuwaxfen mir. ״Sieht man durch ein Vergrößerungsglas und es liegt auch nur eine kleine Erbse darunter, so sieht sie wie ein großer Apfel aus. Liegt aber nichts da, so kann auch das Vergrößerungsglas nichts bewirken. Das ist der Sinn dieser Bitte: Angenommen, ich hätte die hohe Stufe erreicht, daß ich dem, der mir flucht, mit keinem schlimmen Worte antworte — solange es aber in meinem Innern kocht über die Schmähung, die ich höre, habe ich die höchste Stufe noch nicht erreicht. Darum lautet mein Gehet: Meine Seele bleibe stumm und ruhig dem gegenüber, der mich schmäht, daß ich nur recht ruhig anhöre, was er sagt. Denn ich muß zufrieden sein, daß ich in dem Gegner einen so guten Mahner gefunden, der meine Fehler auf deckt. Etwas muß doch an ihnen sein, sonst könnte er sie doch nicht so vergrößern. Mein Streben muß also sein, mich von meinen Flecken zu reinigen. Und der Gewinn ist dann ein doppelter: Ich selbst stehe dann makellos da und habe die größte Rache an dem, der mich schmähte, genommen: er kann mir nichts mehr vorwerfen.M;ונפשי כעפר לכל תד;יד die erste Maalo vun di Erd is, wos si is seier woltetig, si spaist alle Beruim, si bakleit alle Beruim, si git alle Matrial zu bauen Wohnungen, si git Matrial zu machen allerlei Tachschitin; Hakelal es is sich gor nit vorzustellin di Wohltat vun die Erd. Dos zweite wenn a Mensch wollt sain a Tausinder Teil asan wohltetig wie di Erd, wollt gor nit meglich sain zu ertrogen sain Stolz un sain Graußkeit; un di Erd, wenn auch si is asau wohltetig, doch stolziert si nit, in Gegenteil si lost sich treten vun Elensten. Dos is die Kawono ונפשי כעפר לכל ת דיור main Seele soll sain wi di Erd in allem, sie soll hoben alle Maalaus vun di Erd, si soll sain wohltetig und nit stolzieren }ber keinem. Auch soll main Seele nemen a Bemerkung vun di Erd. Wenn hot di Erd di alle Maalaus? Beeiß si is fraindlieh mit’n Hirni un er git