Jeschurun · 1916-03-01 · Heft 3 (März 1916) · p. Seite 151

Gustav Meyrinks Roman ״Der Golem“. 151 wird mit dem G. in Verbindung gebracht. Zuletzt soll R. David Jaffe, Rabbiner in Dorhiczyn, Gouvern. Grodno, einen solchen G. sich als ״Schabbos Goiw verfertigt haben (um 1800), dieser soll aber eines Sabbats einen Auftrag seines Herrn zum Einheizen mißverständlich ausgeführt haben, so daß er dadurch einen großen Brand verursachte, dem fast die Stadt zum Opfer fiel. Aus diesen und anderen Versionen kann man mit einem gewissen Recht den Schluß ziehf n, daß die ganze Golem-Legende von Haus aus gar nicht jüdisch, sondern eine Art Niederschlag der mittelalterlichen Legende ist über den klassischen Dichter Vergil, der im Mittelalter allgemein als größter Zauberer galt, (viele altfranzösische Epen berufen sich in ihrer Einleitung auf Vergil als Kronzeugen), und dem auch nachgesagt wurde, er habe eine Säule zum Sprechen und Bewegen gebracht nach seinem Willen. Einst fertigte sich sein Schüler auch ein solches Werkzeug mit Hilfe der Formel des Meisters, doch durch die wörtliche Ausführung der Befehle richtet der Kobold allerlei Unheil an (vgl. Goethes ״Zauberlehrling“, der sich nach Lukians von Wieland im ״Lügenfreund״ übersetzten Erzählung richtet). in. Nach diesen historischen Bemerkungen werden wir begreifen, wie es einen phantastischen und satirisch begabten Schriftsteller wie Meyrink reizte, diese vieldeutige Sagengestalt des Golem zum Mittelpunkt eines großen Judenromans zu machen. Sein Hang zum Grotesken, Sensationellen und Symbolistiscken konnte sich hier ausleben, seine Neigung zur zersetzenden Satire (man erinnere sich Meyrinks als Verfassers der köstlichen Parodien auf österreichische, besonders Prager Zustände, auf Frenssensche Romane u. a.) kann in diesem Buche, das ein Kulturgemälde des Prager Ghettos vom 18/19. Jahrhundert geben soll, wahre Triumphe feiern. Den Inhalt des Buches getreu zu erzählen erübrigt sich Wir geben weiter unten einen für unsere Zwecke nötigen Teil der Handlung. Das Buch setzt sich hauptsächlich aus einer Reihe lose zusammenhängender, grandioser, visionär geschauter