Jeschurun · 1915-07-01 · Heft 7 (Juli 1915) · page 40

332 Ein Feldpostbrief. nügt hätte. — Denn dann würden wir תחת ראשו gleich שמאלו תחת ראשי (Hl. 8,1) erwarten מראשתיו heißt entweder vor dem Kopfe oder um ihn herum. So z. B. (Sam. I, 26,7): וחניתו ״ מעובה בארץ מראשתוSaul lag schlafend in dem Kreise und seine Lanze war in die Erde gedrückt vor seinem Haupt. Ebenso daselbst (V. 11): מראשתי שאול, desgleichen (V. 16); ferner bei Elijahu (I. Kön. 19,6): והנה מראשתיו עגת רצפים וצפחת מים. Daß Saul den Krug Wasser und der Prophet Elijahu außer dem Wasserkrug noch einen Kuchen unter dem Kopfe liegen hatten, ist gewiß nicht anzunehmen. Lanze, Wasserkrug und Kuchen lagen vielmehr zu ihren Häupten. Demgemäß muß wohl auch das ויקה מאבני המקום וישם מראשתיו bedeuten: er nahm Steine und legte sie um seinen Kopf als Schutzwehr herum, wie dies auch der Midrasch Itabba ausführt: ״er formte sie zu einer Rinne um sein Haupt, weil er sich vor den wilden Tieren fürchtete. Allerdings sagt der Midrasch: תחת ראשיו allein eine ״Rinne, eine Schutzwehr״ unter dem Kopfe hat sicherlich keinen Sinn, es muß wohl heißen סביב לראשו. Dazu bedurfte er natürlich mehrerer Steine. Und wenn die Thora dessen ungeachtet weiter berichtet: er nahm den Stein, so erscheint dies als offenbarer Widerspruch, den nun der Talmud durch die Annahme zu lösen sucht: daß die ursprünglich vielen Steine zu einem Stein zusammengefügt wurden. Ein Feldpostbrief). L .... d. 22. VI. 15. Sehr geehrter Herr Dr. Wohlgemuth! Besten Dank für ihre frdl. Karte, die mich nun endgültig veranlaßt, Ihnen, was ich schon lange beabsichtigte, genauer *) Dieser Brief ist, wie aus seinem Inhalt hervorgeht, nicht für den Druck bestimmt. Und ich bitte hiermit den Schreiber um Verzeihung,