Jeschurun · 1915-05-01 · Heft 5 (Mai 1915) · page 21

Probleme der Pentateuchexegese. 221 (6.20; 7,14); also muß die ganze Stelle als späterer Zusatz erklärt werden. Die Konsequenz davon ist, daß die Kritiker auch weiter in 7,23 die gleichlautende Stelle מאדם bis השמים für einen redaktionellen Zusatz halten müßen. Nun begründet Gunkel in 6,7 das angebliche Verfahren des Redaktors mit den Worten: Der pedantische Glossator vermißte hier Tiere, die doch auch in der Flut umgekommen seien.“ Allein bei 7,23 läßt sich diese Erklärung der vermeintlichen Glosse nicht gebrauchen, da dort, wo בל היקום und בל אשר בהרבה מתו steht, nichts vermißt wird, daß ein solcher Zusatz begründet wäre. Dort wird daher von Gunkel, ohne irgend einen Grund anzugeben, behauptet: ״Die weitläufige und unnötige Spezifikation im Stil des P ist von R hinzugefügt:“ mit anderen Worten; ״Die Kritik läßt sich durch eine unbequeme Stelle ihre Kreise nicht stören; was man nicht erklären kann, sehe man als Glosse an!“ In 7,3, das mitten im J-Texte steht, ist der Kritik זבר ונקבה als Sprachgebrauch des P, ein Stein des Anstoßes. Da es aber nicht gut geht, diese beiden Worte allein auszuscheiden auch die Anzahl der unreinen Vögel vermißt wird (Dillmann), was die LXX hinzufügen zu müssen vermeinen, so haben in neuerer Zeit Budde, Kuenen, Dillmann und Gunkel den ersten Halbvers (7.3 a) als einen Einsatz des R erklärt, da ursprünglieh בהמה in 7.2 (J) von allen Tieren, auch vom Geflügel zu verstehen sei, wie in Psalm 36,7. Doch wäre dies selbst erst zu beweisen, daß der Psalmdichter an jener Stelle unter בהמה auch Vögel verstanden hat. Und warum wird in 8,20 (J) neben הבהמה noch עוף besonders genannt? Vielleicht ist es bloß eine Vergeßlichkeit von den Kritikern, daß sie nicht auch in 8.20 die Worte ומבל עוף הטהור als einen redaktionellen Einsatz erklärt haben! — Die Frage, warum in 7,3 die Zahl der unreinen Vögel nicht angegeben wird, kann erst weiter unten von uns beantwortet werden. Noch willkürlicher und gewaltsamer ist das ״kritische“ Verfahren der Neueren in den Versen 7,7—10. Zuvörderst sind sie gezwungen, 7,10 vor 7,7 zu setzen (Budde, Dillm. und