Jeschurun · 1914-11-01 · Heft 11 (November 1914) · page 22

394 Probleme der Pentateuchexegese. streuenden Pflanzen bereits am dritten Tage aus der Erde hervorgesproßt waren, findet es unser Bericht für nötig, zu betonen, daß die Menschen-Erde noch nicht befruchtet war, als der Mensch gebildet wurde. Würde, wie Dillmann meint, unser Bericht erst später über die Schöpfung der Pflanzen erzählt haben, dann wäre die Bemerkung, es seien vor der Schöpfung der Pflanzen noch keine Pflanzen auf der Erde gewesen, eine ganz müßige. Nach dem Gesagten ist es auch klar, daß unsere Steile nicht von der ganzen Erde, sondern nur von der Erde, aus welcher der Mensch gebildet wurde, berichtet, daß auf derselben noch gar kein Pflanzenwuchs vorhanden war. Vielleicht bedeutet ארץ hier in Vers 5—8 ״Land'1, und zwar das Land Eden, von dem später (V. 8 und 10) gesprochen wird, wie ja auch das Land נוד schon zur Zeit der ersten Menschen mit Namen genannt wird (4,16).v) Auch in c. 2. V. 19 wollte man einen Widerspruch mit c. 1 erblicken. Schon im Ber. rabba c. 19, wird gefragt, warum in 2,19 gegen c. 1 die Tierschöpfung später als die Schöpfung des Menschen erzählt wird. R. Jochanan b. Sakkai antwortet darauf, daß ויצר hier nicht die Bedeutung ״bilden‘1 hat, sondern wie ציר in Deut. 20,19 ״bezwingen“ bedeute. Ähnlich erklären auch manche jüdische Ausleger (auch Hirsch) das Wort ויצר mit ״er sammelte1־' oder ״er trieb zusammen44. Abarbanel verweist dabei auf Secharja 11,13; Gugenheimer (in Hirsch’s Jeschurun 13 S. 398) auf Arnos 7,1, wo Ibn Esra und מכלל zu vergleichen ist. Dafür würde der Umstand sprechen, daß בהמה in diesem Satze fehlt, da die zahmen Tiere beim Menschen waren und nicht erst zusammengetrieben werden mußten. Allein die Bestimmung ף Es sei hieL• noch die von I. Halevy (Recherehes bibliques I. S. 7) gegebene Erklärung zu G-en. 2,5 angeführt. Er übersetzt: ״Es waren noch nicht alle Sträuche!* des Feldes auf der Erde, und es wuchs noch nicht alles Kraut des Feldes usw.“ Gemeint sei, daß noch nicht alle Pflanzen, die wir gegenwärtig auf Erden sehen, damals auf der Erde waren; denn es fehlten noch diejenigen Pflanzen, die des Regens und der Pflege des Menschen zu ihrem Wachstum bedürfen. — Indessen scheint die oben von uns gegebene Erklärung besser begründet zu sein.