Jeschurun · 1914-08-01 · Heft 8-9 (August 1914) · page 37

a Volkskundliches zur Exegese. 289 der Toseftä bei Königen und beim Käsl ausgeübt, jedoch nicht : bei Privatleuten; beim Tode von R. Gamaliel I habe der Proselyt Onqelos für mehr als 70 tvrische Minen Werts ver-! brennen lassen. Es seien bei Königen ihr Bett und ihre Gebrauchsgegenstände verbrannt worden 1). Daß die Sitte j auch bei den Heiden verbreitet war, ist den jüdischen Quellen! bekannt; da sie aber in Jeremia 34.5 als jüdische genannt; werde, so sei sie nicht als heidnische anzusehen (שודפין על j המלכים ולא מ.ד~־כי האמידי.! Während wir nun alle diese Zeugnisse nur aus alter j Literatur kennen und dieser Gebrauch sonst ausgestorben zu \ sein scheint, ist es von hohem Interesse, daß wir jetzt durch j einen Reisebericht ihn als einen noch heute lebendigen bezeugt j sehen. Von den Tigre-Stämmen in Abessinien, die bekanntlich J eine semitische Sprache besitzen und viele semitische Volks- \ sitten aufweisen, berichtet E. Littmann2). daß, wenn ein Toter j in das Leichentuch eingeschlagen ist. man ein Stück dieses Tuches aufreißt, dann wohlriechendes Wasser auf den Leichnam sprengt und auf einem nahe dabeistehenden Tisch von Ton Weihrauch abbrennt. Es geschieht dies dort bei jedem Gestorbenen, während es bei den Juden nur bei Königen und dem Käsl als Auszeichnung üblich war; denn es wird hier immer nur von solchen und in Jeremia 34.5, 2. Chr. 21.19 offenbar als ein Vorrecht der Könige berichtet. Aber ihrem Charakter nach ist die Sitte die gleiche. Wie dort Spezereien abgebrannt werden, geschah es einst auch in pomphafter Menge bei Herodes. Vielleicht wurden bei den jüdischen Königen noch ihre Gebrauchsgegenstände außer den Spezereien verbrannt. Bei diesem Anlaß sei noch ein Wort zur Frage der Leichen Verbrennung hinzugefügt. Daß eine solche in Israel ein unerhörtes Verfahren war. wird von allen unbefangenen Bibelkennern zugestanden angesichts der zahllosen Berichte 1i Töseftä a. a. O. *j Tales, cus101ns . . of the Tigre-tribes II 2iS. 20"