Central-Verein-Zeitung · 1927-03-25 · 12 (25.3.1927) · p. Seite 156

des häufigeren abgclehnt; und der Lehrer muss sich dann einfach mit hieser Tatsache Minden. Hier handelt es sich wohl um eine Art ^Selbstbewusstsein", das aus den heftigen Gegensätzen der letzten Jahre wohl begreiflich ist, aber hoffentlich mit deren Milderung auch wieder y-rschwinden wird. Da Dr. Lehmann seinen eigenen Glaubensgenossen hier so ernstkrch die Leviten liest — gewiss mit Recht — so möchte ich zum Schluss einen Zug anführen, der zweifellos auf „Takt und Selbstwürde" schließen laßt. Es handelt sich um die Teilnahme I4jühriger jüdischer Mädchen an einem christlichen Begräbnis. Menschliches Mitgefühl trieb sie teitzunehmen; aber sie fragten 'doch vorher um Nat, ob ihre Gegenwart auch erwünscht sei. Unnötig hinzuzufügen, dass man ihnen nur anzudeuten brauchte, das angesichts des Todes konfessionelle Fragen völlig zurücktreten. Gewiß ist im Verhältnis der Konfessionen heute an unseren schulen noch nicht alles ideal; aber meine Erfahrungen lehren mich jedenfalls, dass es aufwärts geht; und eben, durch den mancherlei Druck der letzten Jahre hervorgerufen, habe ich aus jüdischer seite mehr als früher das gefunden, was Tr. Lehmann fordert: selbstwürde, zum mirö)esterr Zurückhaltung; wenn sie auch bisweilen eine etwas trotzige oder übertriebene gönn cnmahm. Nun; dafür ist man eben jung, im Kampf mit sich selbst und der Welt. Dr. Joseph Lehmann schreibt: Auf die vorstehenden Ausführungen möchte ich kurz erwidern: 1. T-er nicht recht verstandene Satz sollte besagen, dass ich mir wohl denken kann, dass statt der Weihnachtsschulfeier, wie es in manchen Schulen schon geschieht, eine allgemeine Winterschulfeier stattfindet. Ich betonte jedoch, dass es nicht angebracht ist, solche Forderung Zu stellen, da ich die Bedeutung der Weihnachtsfeier für f 'TOeln eKind, Ich rate <Dir gut: T)imm Das beliebteste und verbreitetste Xährimd Kräftigungsmittel. HergestelU aus edelstem Gerstenmalz. Erhält!, in Apotheken u.Drogenhandlungen. Gebr. Pater mann, Te 11 o w - B c r l i n 14. das christliche Kind in Deutschland durchaus zu würdigen lveiss. Wenn aber solche Weihnachtsschulfeier für alle Kinder veranstaltet wird, so ließe sich, wie ich aus Erfahrung weiss, bei einer größeren Zahl jüdischer Teilnehmer sehr leicht die Anordnung treffen, dass das Programm so eingerichtet wird, daß im ersten Teil der Festgedankt Würdigung findet, der zweite Teil aber allgemein gehalten und die aktive Teilnahme der Schüler demgemäss gestaltet wird. Die aktive Teilnahme jüdischer Schüler au einem christlichen Weihnachtsspiel halte ich aber aus <-elbstwürde und Takt nicht für angebracht. Soll solches Krippenspiel auf Kindergemüt Eindruck machen, so darf ihm, meiner Meinung nach, das religiöse Empfinden nicht fehlen. Man darf cs nicht zu einer reinen Theaterspielerei machen. Und darum widerstreitet es meinem Gefühl nach jeder Richtung hin. bei einem solchen Krippenspiel die Jungfrau Maria von einer jüdischen Schülerin spielen zu lassen. Dazu kommt, dass die Lebens- und Leidensgeschichte Jesu im christlichen Religionsunterricht hinsichtlich der Beurteilung der jüdischen Umwelt und ihres Verhaltens leider immer noch weder im freien wissenschaftlichen Sinne noch im Sinne des versöhnenden Grundgedankens des Christentums selbst Zur Darstellung gelangt. Liegt doch hier gerade einer Kaufmännische Lehrstellen. r Lehrlinge, dir bett kaufmännischen Perus erfreuen wollen, rönnen noch zu Ottern d. I. unemgelttich gute Lehrstellen nachgewieien erhalten. ArbellsseNeMsthast der Jüdischen Arbeitsnachweise Berufsberatung und LthrstellenoormitUung Verkitt «24, SIitQiiftftrafee 17. 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