Bar Kochba · 1920-11-01 · Heft 9-10 (November 1920) · p. Seite 157

so festen Ruf im ganzen viertel, daß von Hütte für ihre Mitglieder, wo sie am Morgen weit und breit Vesucher zur. „Erholung" an den Sukkoth-Tagen Riddusch machen Kommen, weil es eben im Freien steht, könnten. Der Tanzsaal besaß keinen vaikon wurde es so berühmt, viele Juden oer- und in der ganzen Gegend ringsum gab es suchten dem „Sommerparadies" Ronkutrenz keinen leeren Platz, um dort eine Laubzu machen, doch sie konnten es nicht; denn Hütte auszustellen, va kam der Scham mes keiner Konnte ein Stückchen freien Platzes auf eineIdee, er ging zu dem Juden aus in dem ganzen viertel finden, wo er ein Gdessa, dem Lesitzer des „Sommerparadier" zweites..Sommerparadies" hätte aufftellen und mietete das Sommerparadies für die können. Sukkoth-Tage. Zwei kleine vachfenster Im Sommer ist das „Sommerparadies" hatte das Paradies schon von früher her, eine Eis-und Sodawasserhalle, wenn aber also hätte der Schammes nichts weiter zu Sukkoth-3eit kommt, so verwandelt sich das tun, als ein wenig Reisig aufzulegen, und Sommerparadies in eine Laubhütte. Zum die Laubhütte war fertig, ersten Wale geschah dies folgendermaßen: Die Laubhütte im „Sommerparadies" Rls die Vereinigung „Rnfche-Emeß" in war ein Riesenerfolg. hinein kamen nicht Professor Landaus Tanzsaal ihr Vethaus bloß die Mitglieder der Vereinigung „Rnscheeröffnete, wo ihre Mitglieder an jedem Emetz", sondern alle Juden aus der Um- Freitagabend und Sabbatmorgen ihre Rngegend, welche eine Laubhütte für den dacht verrichteten, da suchte sie eine Laub- Riddusch am Freitagmorgen suchten. Verg Tabor ** 4- . M' _ gr-x v.y - .je 157