Bar Kochba · 1921-06-01 · Heft 22 · p. Seite 344

Land verwüstet, Streitigkeiten zwischen den machen. Auch der „reiche" Jemenit« itzt Herrschern, die auf den klicken der Juden am lvochentage zu einer Mahlzeit nie mehr ausgetrogen werden, und grausamer Zwang als eine Speise. Rn Kleidung hegnügen sie zum keligionrwechsel ganzer Gemeinden." sich miteinem Hemd. Aber bei all dieser „Sanaa. Seit mehr als einer Dache Anspruchslosigkeit und großem Arbeitseifer bin ich hier. Ich habe das Leben der erwerben sie doch nicht genug zum Leben Juden genau kennen gelernt. Der erste und die Hungersnot ist bei ihnen häufig Eindruck wurde immer mehr verstärkt : das zu Gast. / sind äußerst u> glückliche Menschen. Sie sind Vas Land ist verarmt: Jahrhunderte alle der Thora kundig, aber es mangelt der kriege und Umwälzungen, Hunger und ihnen jede Kenntnis der Kultur, Sie hoben Cholera haben das Land verwüstet. Es verlernt, was Ehre und Achtung bedeutet, fehlt an fleißigen Arbeitskräften. Tagelverden sie beschimpft, so nehmen es stilllang sieht man schönen, aber unbearbeiteten schweigend hin, als hätte» sie es nicht Boden vor sich. Tritt man in eine Wohnung, verstanden: werden sie von einem arabischen so sieht man erst recht die Armut: es fehlt; Knaben mit Steinen beworfen, dann fliean jeglichen Möbeln, an Geschirren, Bettzeug, hen sie." an Nahrung und Kleidung. Er stellt die Ich habe eine Zählung vorgenomnien, Frage: „Die konnten die Juden all die welche 2700 Seelen ergab, welcher Nieder- Not und Drangsale ertragen?" und begang! vor nicht gar zu langer Zeit gab antwortet sie ungefähr wie Jakob Sapir: es in Sanaa 10000 Juden." Darauf „Die Muslims konnten die Juden, weil schilderte der Neisende dar grausame Drama sie allein Handwerker sind, nicht entbehren, der Hungersnot 1905, die Belagerung des Anderseits hielt die Juden die Hoffnung aufständischen Imam Jachje, die unerhörte auf ihre Erlösung, sowie die Idee, daß Steigerung der Preise für Lebenmittel, den die Leiden von Gott gewollte Prüfungen Hungertod, der unter den Juden und den sind, damit die Menschenseele geläutert und Türke» wütete.„Die Greise und Kinder herrlich aus ihnen hervorgehe, aufrecht." waren die (Opfer, viele sind eines plöh- Nebendiesen allgemeinen wirtschaftlichen lichen Todes gestorben . . . viele legten Zuständen muh man noch folgendes besich schlafen und sind nicht mehr erwacht... rücksichtigen, Um einen richtigen Einblick Die Elter» pflegten selbst ihre Kinder zu in die trostlose Lage der Juden im l)emen beerdigen, da es an Hilfskräften fehlte., zu gewinnen: Auf dem Friedhöfe waren lange Gräber- Ls leuchtet ein, daß in diesem Lande reihe» für die Toten vorbereitet." dem religiösen Fanatismus Tür und Tor was die Zahl der Juden im pemen offen steht, zumal wenn man erfährt, daß betrifft, so gibt es ihrer ca, 8000 Familien dort die Sekte der Sejdis seine fanatisch setwa.10000 Seele»), die in einigen hundert strenge Abart der fanatischen Sunniten) (Ortschaften zerstreut leben. Nur in Adan vorherrschend ist Es leuchtet auch ferner und Sanaa gibt es größere Gemeinden, ein, dah dieser Fanatismus in den öe- Sonst leben, sie in kleinen Städtchen und Ziehungen zu «der unansehnlichen jüdischen Dörfern. Drei Viertel aller Juden sind Minorität ein Ventil für die aufgespeicherte Handwerker.. Schneider. Schuster Weber, religiöse Leidenschaftlichkeit findet. Der Goldschmiede, Töpfer, Maurer, Verfertiger Jude heißt in der Gerichtssprache offiziell von Handmühlen, Brenner. Tabaks«,beiter, „der Gemein?". Eine Menge der gegen Pulverarbeiter, Tischler. Lisenschmiede usw. die Juden gerichteten Gesetze lassen sich Von ihrer Anspruchslosigkeit kann sich ein ohne weiteres als Ausfluß des religiösen europäischer Jude kaum eine Vorstellung Fanatismus erklären. Dazu kommt, daß in " 344 .