Bericht der Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums in Berlin
- Journal
- Bericht der Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums in Berlin
- Volume
- 51.1938
- Date
- 1938-01-01
- Page
- – (sequence 36)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 89% known words query
- IRI
…/2273546-2273647--2592-2276398- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
ntn. Dort sind es R. Simon b. Gamliel und R. Ismael, gegen die entschieden wird. Diese negative Dezision stammt unmittelbar von Rab Huna. Eine andere, von ihm bloß tradierte Dezision gegen ein Tannaitenpaar, gegen R. Jehuda und R. Josse vgl. in B. B. 170 b wo nwna naVnjnt an nas naw vx nnR lüP iV paircn löffn p jnpa ti kVx. Doch fehlt hier der Ausdruck an. Zur Sache vgl. Jer. ebd. X, 6. — Maimonides Malwe welowe XXIII, 15 (s. Mag. M. z. St.) und Alfassi haben die Stelle nicht. 8. Besondere Erwähnung verdient der Fall Jeb. 40 a, wo die Irrtümlichkeit einer Dezision schulmäßig festgestellt wird. R. Chanina, der im Sinne des R. Jehuda entscheidet pai *p pa an Vtf 0*092 SR nw v* o« "p wird von R. Jannai aufgefordert "na naVnpK 8*»a^ *]vHp'»np plS. Auch andere (Ulla undR. Jizchak Nappacha) haben im Sinne Ullas entschieden. Vielleicht war es die vom letzteren angeführte exegetische Begründung nach Deut. 25, 6 "iai *»a3 *»»n *jk asn •»•»na iV p» rnaa na maaa nan maan nvn von der die ersten Dezisoren ausgingen. Schließlich hat auch ein Tradent vor Rab Nachman die ablehnende Dezision bekräftigt. — Ein ähnlicher Fall bei R. Chanina und R. Jannai mit einem ähnlichen Schluß s. Ber. 30 b 'aia natoi jnn KiaV "pm? «np pra ,(tj? nana sVs paoian nVsn pK) .Tity p ntj^K 'n owa iasw min'»1 c) Stellungnahme gegen mehrere Sondermeinungen und gegen Gruppen. Des öfteren steht die praktische Regelung einer Halacha zugleich mehreren Sondermeinungen gegenüber. Diese Mehrheit kann so beschaffen sein, daß ihre einzelnen Glieder auch unter sich verschieden sind; sie kann aber auch eine geschlossene Mehrheit, eine Gruppe bilden. Als Beispiele ersterer Art sollen folgende Stellen angeführt werden: 1. In Ber. 42 a ist eine Reihe von Amoräern aufgezählt, die in verschiedener Weise die Aufhebung der Tafel markiert wissen wollen. Diese Verschiedenheit wird schließlich dadurch behoben, daß die aufgezählten Einzelmeinungen insgesamt, gleichsam mit 22