Bericht der Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums in Berlin · 1936-01-01 · 50.1936 · page 51

Ähnliche Beispiele: Einl. 13b 36u; X, Einl. 58b-=378a; X, I, 59b 38015. X, 3, 60b (V? iD03n) 38317. B. verwendet den Inf. «pia im terminologischen wie nichtterminologischen Sinne, z. B. III, 5, 53b 151„ (<±fcyO T^X "JODID p^ÖT D» IV, 3, 71a - 1954 na*6ö *]0ia ... Gelegentlich übersetzt Tibb. J^ir mit einem anderen hebräischen Äquivalent, wie z. B. Einl. 4a ö16 (yi DTixru kVj rovasa im« k1?» 10. — mm. 4~- ist der Terminus für „Ermahnung", für das Erwecken des Menschen zu den religiös-sittlichen Pflichten. Als Synonyme gebraucht B. <lu«H und — beide spezifische Bezeichnungen für die rechte Führung und Leitung. Tibb. übersetzt diesen Terminus regelmäßig mit dem Verbalnomen ms?! und dem Hi TJJfl, z. B. Einl. 10b 25,2 VownVi nrnnVi "r»n*? nanpn yrm la rrm -jki (ali/iflj l W»j «-dl Jt» VIII, 3, 46 b 3495 nnia1?! nun1? K*>n *wk ia vuna yrm «sin (iWlj «-dl) Einl. 133 u. a. B. unterscheidet ««^di — minn xnvn und JsJl vf" — «pD^n m»n (13312f. III, 3, 46a) — (oder j><-dl — minn mann und J2JI ^-d! — rv'ratfn m»nn — III, Einl. 45a 1302f). In III, 1, 45a 13019f. heißt es: ...^DM STIpn DHD IHN O^y *?S7 msSOTI .minn irni »awn "pia •nip -wm B. erklärt die Form der Ermahnung durch das Gesetz (III, 4, 49a 140nf.) und die durch den Verstand (III, 5, 53a 150,f.) folgendermaßen: „Die Ermahnung durch das Gesetz ist eine Offenbarung, die über einen der Menschen von Gott kommt, weil er unter den Menschen Gott am treuesten dient." „Die Ermahnung durch den Verstand ist die göttliche Erleuchtung des menschlichen Verstandes, um ihn (Gott) zu erkennen und die Zeichen seiner Weisheit zu verstehen." 11. - nsnD. „Demut ist", so definiert B. diesen Terminus im 1. Kap. der VI. Pforte, „die Unterwürfigkeit (^jü) der.Seele und ihre^ Erniedrigung und ihre -eigene. Geringschätzung." Im 2. Kap., in dem er die drei Arten 4' 51