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Bericht der Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums in Berlin · 1913-01-01 · 1913 · page 52

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Journal
Bericht der Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums in Berlin
Volume
1913
Date
1913-01-01
Page
– (sequence 52)
Language
German
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IRI
…/2273546-2273607--1772-2275558
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— 58 — sich mit ihrer neuen Umgebung auseinandersetzen müssen, um sich am Leben zu erhalten, sich zu wandeln oder unterzugehen. Das gilt für alle Erscheinungsformen des individuellen und gesellschaftlichenLebenB, für die religiösen und allgemein-kulturellen nicht weniger als für die politischen, wirtschaftlichen und sozialen. Die von allgemeingeschichtlichen Grundlagen ausgehende Behandlung der jüdischen Geschichte wird diesen Auseinandersetzungsprozess als leitenden Gesichtspunkt festhalten müssen, um zu erreichen : erstens, dass sie über die Erscheinungen hinaus an die innerhalb des bezeichneten Prozesses sich entwickelnden Bedingungen herankommt; zweitens, dass sie in dieser generell einheitlichen Grundlage das Mittel findet, das von innen her aus den Teilen das Ganze schafft. Genug der Theorie; die anschauende Erkenntnis sucht die Materie und nicht die Methode. Deshalb gebe ich nur noch eine die Methode in der Materie hervortreten lassende Skizze der Gliederung, durch welche ich mich innerhalb einer Epochengliederung, die jeweils ihrer besonderen Begründung bedarf, den angedeuteten Forderungen geschichtswissenschaftlicher Erkenntnis nähern zu können glaube. Der Plan ist für die mittelalterliche Geschichte der Juden in Deutschland, die ich in diesem Winter behandeln will, aufgestellt, müsste sich aber mit leichten Aenderungen in der gesamten Diasporageschichte anwenden lassen. Ich gliedere den Stoff in drei Hauptteile und gebe im ersten zunächst eine Skizze der allgemeinen Geschichte, die ich als allgemeine Grundlage des Späteren brauche, nenne dann die hauptsächlichsten Bearbeitungen, die Hauptquellen und die jüdischen Sonderquellen der allgemeinen Geschichte unter Bezeichnung ihres Verhältnisses zu den allgemeinen Quellen und ihrer spezifischen Auffassung; schliesslich die speziellen Quellen und Bearbeitungen der jüdischen Geschichte. Im zweiten Hauptteil suche ich zunächst für die Behandlung unserer Materie durch eine Skizze der allgemeinen Bevölkerungs- und Siedlungsverhältnisse Grund zu legen und behandle dann geschlossen die jüdischen Siedlungsfragen nach

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