Bericht der Hochschule für die Wissenschaft des Judenthums in Berlin · 1900-01-01 · 18.1900 · page 16

— 17 — Anfang an im schlechten Sinne von der cäqsttn; Wäsils gebraucht und von dessen Anhängern angenommen, in gutem Sinne gedeutet und mit Koranstellcn und Traditionen begründet, oder sie ist ursprunglich in gutem Sinne gebraucht worden, und bezeichnete die „Zurückgezogenen", eine Klasse der Zuhhad, und erst später ist das Wort durch die Orthodoxen zu seiner üblen Bedeutung gekommen. Wir halten das letztere für das wahrscheinlichere. Von 'Amr b. 'Ubcjd wissen wir, dass Abu 6a'far al-Mansür sich von ihm mit solchem Erfolge ermahnen Hess, dass der skrupellose Tyrann sich in Thränen auflöste1), von Wasil wissen wir ebenfalls, dass er Predigten zu halten pflegte2). Sie werden also nicht im Rufe von Ungläubigen gestanden haben. Dass die asketischen Prediger von den Vorstellungen vom Jenseits einen ergiebigen Gebrauch machten, zeigen alle ihre Schriften. Die Schrift des Abu al-Lcjth al-Samarkandi: Karrat al-'ujün, die ausschliesslich diesem Gegenstande gewidmet ist, wird nicht die erste in ihrer Art sein. Dies würde auch erklären, warum neben den Lehren von der Einheit und Gerechtigkeit Gottps auch die von der Verhcissung und Strafandrohung (js^EjjU js^jj) zu den Grundlehren des alten I'tiza gehörten. Sie sind eben ein Lehrstück, das der Mu'tazilisinus aus der Asketik herübergenomraen hat. In der „Risala" des KuScjri3) finden wir noch ein Kapitel über die „Zurückgezogenheit und ihre Forderungen" (SÜm3). Zu ihnen gehört, dass der Mensch sich Kenntnisse aneigne, durch welche das Band des Einheitsbekenntnisses gesichert werde, damit der Satan mit seiner Einflüsterung ihn nicht mit Leidenschaft erfülle4), ferner soll er sich roligionsgesetzlicho Kenntnisse erwerben, damit er zum pflichtgemässen Thun gelango, auf dass seine Sache auf eine feste Grundlage gebaut sei. Die „Zurückgezogenheit" in Wahrheit ist die Absonderung der tadelnswerthen Eigenschaften und die Einwirkung zum Zwecke der Vor- Al-Gazzal ist die Bezeichnung Wasil b. 'AtA's, Ihn Bäb ist 'Amr b. 'übejd. „Die Leute, welche die Wolken grüssen" sind nach •Ikd, ebenda, die R&Gditen. Ueber den Namen XJjÄam vgl. auch Goldzihera Bemerkungen in ZDMG 41,35 *) 4Ikd I 363t *) Fawat al-wafajat II 317 werden von seinen Werken erwähnt: ^Joiitj Jus^l (J v-Ji3=Üt \J2S ,3UjXJ| ») Ed. Otbmanijja, 1304 S. 64ft *) o^3*^ *4>&"* 2