KC-Blätter · 1912-04-01 · Heft 7 (1.4.1912) · p. Seite 144

Somburto Theorie eines foniinntru jüdischen .Atom», merziatgeistes unter \Hitofd)liifi slarter SeehMifrüfte ist durch Somlmrt seid st .',n P&rabc getragen. {yaft glaubt mau mtn N'iehsche zu büren: »Ans der tleinen jüdischen Gemeinde stammt das Prin^d der Viede der. — Das Vied znl5hreu der Viobc, wetches Paulus gedichtet bat. — — ivnr ein jüdisches Annorderu der ewigen Ilannne, 'welche semitisch ist — " Das ist wohl das loichtigsie (Ergebnis der neuen Soinlmnschen Arbeit: Auertenutuis der Bedeutung der Seele Gildas iu der Weltgeschichte, ^liPor hatte er nur den jüdischen dreist geschaut, dem Indentnin. aber die Seele abgesprochen. Planche-., andere uod) ist in der Schrift dedandelt: Das Problem der östlichen Inden wird anfgeioorsen und zu seiner uurttd)ortlu1)cu Vösiing die gewerblich landwirt tchastliede Besiedlnna Palaeiliiias und der umliegende» Länder empfohlen. Das gesamte Indentnin soll ob seiner immensen seelische». geistigen und tuivtfdjaftluUeu Bedeutung als Art, als Bolt erhalten bleiben und nicht in anderen Böllern ansgeben: es soll sich national regenerieren. Aber die ^nden der europäisch amerikanischen AknUnrweU sollen darum aiiijt nach;\\m\ geben: |ie sind für Wirtschaft und Alultur ihrer Rauher gänzlich unentbehrlich. Sie sollen deutsche, französische Staatsbürger jüdischer Nationalität sein. »Die Staaten geben ihren jüdischen Mitbürgern die bolle bsleichberechtignng. und die Inden werden die AUngheit und den Tatt haben, ..diese l'sleichberechtignug nicht überall und nicht in oollein Umsange ausznnnhen,"(SeiteN7ü Dies ist der bolle Wortlaut des vielbesprochenen Sabes. :)\\ den einzelnen Urteilen, Aussichten, Wünschen und Thesen der Dombartschen Schrift werden ...oniüen und Nichtzionisten verschiedene Stellung nehmen Ist Sombart Antisemit t (5r telbü hat sich kürzlich in einem Bortrage darüber ausgesprochen. ..Ich bi» 'Antisemit tvenn man darunter jemanden oenteht^ der behauptet, das; die Juden eine Einheit im unitlichen Sinne seien, das; es eiile jüdische Eigenart und in.aiche Unarten gäbe, und das: die Indensrage ein Problem »ei; aber irt) bin kein Antisemit, loeiin nian bartniier jemanden begreift, der die Emanzipation der Inden rntlgä'.igi-, machen wolle, der lieber die Inden nicht bei uns iahe, oue i der sie hasn." . Has; gegen eine Blasse, gegen ein ganzes Bott sei ihm. überhaupt etwas im (Bande ganz Uiwersländliches. „Wenn alle Inden morgen den (*ut|thluü sas'.ten, nach Palästina - zu gehen, mir würden es nie und nimmer Zulagen. (** würde ja ansdeml'äebiete derBolkswn t'chaft en nAwsammcnbruch geben, wie wir ihn bisher i» keiner »»eh so gros'.en Atrife erlebt hätten, bou dem »idi unsere! allmoirtschast nie wieder erholen würde." (Beile f»7m Sombarto Schriften iü»er die Juden >iud in ihrer (Bsamiheit eines der höchsten Nähme■ »lütter,- welche dem In de n tum je gewunden wurden. Jeder!>ildetc unserer Tage, Jude wie Christ, sollte lie lennen. '; ,e weit er lich ihnen anschlus'.eu tanu. sei au dieser Stolle: •:m überlassen. > m ch Biarr. iödifnlj der 2U’6alUtott für Dir. S; für ft u be u t i l dje N a ei; -e i ä) 1 e a: . '<>. April NUT für den Vlit; e i a e it t e i l:. ' April NU2 A u s s a l'. e a l l g e m c i n e n I n halt werden jeder' zeit entgegengeiionnneu und kommen m»gliä,>! in der nächsten Nummer zum Abdkud. Hlln T^j^riislkiu Ak^lsniilunlt Giislau Kkl'lihm'el! (Spr.) 'Vkrtoble. Jchütttbkry Derlin;Io;encrstr. l l Lelpzigerstr. 1l.'! Meine Verkobung mit Fräulein Kaete Locser ans Breslau zeige ich ergebenst an. De. .'(ritz Lolon (Spreviae.) Berlin W., im Atürz 1912. Burggrafenstr. -t. H.rlhisi,iim!i!l J)l. 6konz ^ulikr ( i'prcouu'i Hnnl,tBnci>;hjS;ilicr gcb. Slcraucar Vrrmillchk Deilin 1). LH., Wttndinssll.isse 11. Stall besonderer Anzeige. Sclma Behrendt Dipl. Ing. Albert Ilamm Betriebsleiter beehren sich, ihre Zkerkoöung anznzeigen. chrnnewatd, Hageustr. .U) Drechen b. Köln ArankfurL a. M., Windectstr. Kurth in Bayern Verleger und verantwortlicher Redakteur: Dr. Alfred Alsberg, Köln, Bolksgartenstras.e IT. Druck: Philipp Amsel in Cöln, Manritiuswall 52.