Altneuland · 1904-04-01 · Heft 4 (April 1904) · p. Seite 114

— 114 — Gott zur Seite steht die „allgemeine Intelligenz", die erste der Schöpfungen Gottes, die alle anderen hervorbringt und ihnen die Kenntnis Gottes vermittelt. Zur Zeit el-Häkims, der letzten Manifestation Gottes, ist Hamza diese Offenbarung Gottes, der letzte der Diener Gottes, gewesen, bestimmt, el-Häkim Anerkennung zu verschaffen. Vorher war er schon als Jesus Christus und zur Zeit des Propheten als ein anderer aufgetreten. Neben diesem obersten Minister stehen immer vier andere, die bei den verschiedenen Menschwerdungen Gottes in denselben Aemtern auf Erden verweilen. Einer von diesen, der vierte in der Gesamtzahl der Minister, ist der ..Herr der Gelehrsamkeit". Sein Name ist Beha ed-din, den er auch unter el-Häkim führte. Es ist einer der Hauptschüler Hamzas und ihm werden auch, wie Hamza selbst, einzelne der sechs heiligen Religionsbücher der Drusen zugeschrieben. Den Dienern Gottes entsprechen dann auch Diener einer entgegengesetzten schlechten Macht, die sich ähnlich abstufen. Verhältnis zum Die drusische Religion verwirft alle früheren Religionen isi.im. Meinung, dass sie nur mehr oder weniger treue Abbilder waren, und dass alle ihre Zeremonien nur Allegorien sind. „Wegen der Religion der Einheitsbekenner," heisst es in einer der Schriften Hamzas, „ist die Welt gemacht worden und ist der Befehl unseres Herrn el-Häkim, des Schöpfers, inmitten der Bewohner der Welt erschienen." Schon die ismailitische Religion hatte sich im Grunde genommen vom Islam getrennt, weil die Gleichstellung Mohammeds mit den übrigen Propheten, noch mehr aber die Behauptung, dass nicht er, sondern der Mahcli der letzte und höchste Prophet ist, dem islamischen Dogma Aviclersprechen.1) Die drusischen Schriften sind mit Erwägungen angefüllt, die beweisen wollen, dass die der sunnitischen sowohl, wie der schiitischen Richtung geweihte Zeit verstrichen ist, und class die Offenbarung der Wirklichkeit diese bildliche Religion aufgehoben habe.2) Welches ihre Stellung zu Mohammed ist, habe ich nicht ermitteln können. Nach den Darstellungen Petermanns3) erscheint er als die Inkarnation der bösen Macht, doch scheint diese Vorstellung erst einer späteren Zeit anzugehören. Verhältnis zu Wie derKoran, enthalten auch der Pentat euch, die Psalmen und Christentum und das Evangelium in bildlicher Weise die Dogmen der drusischen Reli- Judentum. & ö!) A. Müller, a. a. O. 1, 501. 2) De Sacy, Expose II, 527. 3) A. a. O. I. 378.