Zeitschrift für die Geschichte der Juden in Deutschland · 1892-01-01 · Heft 3 · p. Seite 366

Zß6 Neue Mittheilungen. Eine ähnliche Aufgabe hatten vielleicht auch die als „Schirmer" bezeichneten, wie sich wenigstens nach der folgenden Doppelinschrift, wo das Wort einmal deutsch und dann hebräisch gebraucht ist, vermuten läßt. Dienstag, den 8. Tammus 5416 (1656); Hier ruht die bescheidene Frau Hannele T. d. Oser Dewidels Frau des Jonathan Caz, Schirmer; d) Am ersten Tag des Wochenfestes 5424 (1664) starb die Jungfrau Rechile T. d. Jonathan Caz „Schames" (Diener und ähnliches)." Die übrigen „Schirmer" sind hier weggelassen, weil der Schluß von dieser Inschrift doch nicht stringent genug ist. Den Abschluß dieser Beamten bitde ein Steuereinnehmer: sÄ K'NI^ ^55 l.....ü p 2^ "l"!^ N^2N ^^72N OQ^? ^-)-ON 'c'^^'! N21^Q N^Ns^N N'NI t.....^ ^12^N 2VN^> „Hier ruht ein „Löwe", der sein Leben gelassen, Sonnabend, den 4. Tammus 5422 (1662); „Low" S. d. Simon Wohl-- er führte die Gemeinde, war Beamter und erster Schreiber bei der königlichen Steuer, um diese nach gerechtem Maßstabe zu verteilen" --- In gewisser Beziehung von Interesse ist der Anstoß, den der Import der schon oben erwähnten orientalischen Pflanzenarten, für einen weit ausgedehnten Verkehr nach dem Orient gab. Es muß lohnend gewesen sein, da sich ein eigener Erwerbszweig ausbildete, die Eßroger ^). 1^ O^2s-N tt2"Ns? 5^12NQ NNtt 22 ON Nl' N '522^ I^ND N^2N 52 "Nl^tt 1"1N N^2N '^22 N".Q^ ^^1^ 2"! 1^ ''M ^2 1^.....ü ^?22 '12^2 2^?2 >^ 127^1 „Sonntag, den 10. Tammus 5440 (1680); Hier ein Mitglied der Beerdigungsbrüderschaft, Muna Eßroger S. d. Lippmann Nachum Caz; er zeichnete sich besonders aus durch Beschäftigung mit dem Handel der vier zum Laubhüttenfest vorgeschriebenen Pflanzengattungen" -- Leser S. d. Mose (1689), Isaak (1696), Schestel Mose (1710), Meir Caz (1726), Kalman Caz (1732), endlich So wird dieser Name gegenwärtig ausgesprochen.