Zeitschrift für die Geschichte der Juden in Deutschland · 1889-01-01 · Heft 1 · p. Seite 21

22027Z 5^'^ Volks- und Gesellschaftslieder in hebräischen Lettern. 21 L8. Wer soll in das gelach bezalen? das weiß ich warlich nicht, das sollen die trunken Polen tun und haben in in die gicht. die Polen haben sich voll gesoffen, der koning ist aus dem lande entlaufen. ^) gud hoßchamod! (0 10-10.) 10. Wer will euch nu beklagen? das weiß der liebe gott, ir must al euer leben tragen den hon und auch den spot: die Polen haben sich voll gesoffen, darüber ist in der künig entloffen. Zuhaschi habitei! 11-^.11-L 9.) 11. Euer künig wonscht euch ein gute nacht euch Polen allzugleich, hat sich bei zeiten darvon gemacht, ist wider in Frankereich; die polsche krön mitgenommen, ein schufart ^) sult ir weider bekumen! Zuhaschi habitei! (012 ist bisher ganz unbekannt.) 12. Euer künig tut euerer warten so fer in Frankereich mit spießen und Hellebarten zart und sreundleich. er will mit euch in freuden leben und euch die krön weider geben. Zuhaschi habitei! (013-^12.) 13. Der uns das liedlein neu gesang, fein wol gesungen hat, in Sachsen (ist er) wol bekant in einer freien stat. ir Polen seid betrogen, der vogel^) ist euch entflogen. Zuhaschi habitei! Aus das Lied „^ilkslmus von Nassaus diu iek us tentsekem blut^) 54. dessen Fassung (Ms. S. 108—110) zu keinen Bemerkungen Anlaß giebt, ^) L 8,5. 6 - ^-0 10,5. 6. 2) Ms. leden taZen. H.: ir Mü8t 6N6r IsdenlanZ trafen. H Zcnatsmit, 0 Llsskut. — Ich vermute, daß „schuffut" (Eule), dessen Nebenform „schafsut" u. a. bei Schmeller II, 377 angegeben ist, ursprünglich dagestanden hat; von dem einen Schreiber als „schafshut" gefaßt — ein andrer, der sich unter einem „seQatsQnt" nichts Rechtes vorstellen kann, verbessert es in „Ü1s8nut". — Die wachsame Nachteule wäre ein passendes Geschenk für die schläfrigen Polen. 4) Ms. vauZel. b) FLB. Nr. 146. Böhme Nr. 411.