Zeitschrift für die Geschichte der Juden in Deutschland · 1936-01-01 · Heft 2-3 · p. Seite 106

Ellen Littmann. David Friedländers Sendschreiben an Probst Teller und sein Echo Religion, Verfasser eines an den Herrn Ober-Consistorialrath und Probst Teller zu Berlin gerichteten Sendschreibens, von J. A. de Luc, Vorleser Ihro Maj. der Königin von Großbritannien, etc. Berlin, gedruckt bey Starke. 1799. 13. Ober das Sendschreiben einiger Hausväter jüdischer Religion an den Herrn Oberkonsistorialrath Teller, und die von demselben darauf ertheilte Antwort. Leipzig, bey Kummer. 1799. (Der Anonymenkatalog gibt Hermann Daniel Hermes als Verfasser an.) 14. Das Verhältniß des Judenthums und des Christenthums gegeneinander, betrachtet von Andreas Gottlieb Masch, Hofprediger, Consistorialrath und Superintendenten in Neu-Strelitz. Neu-Strelitz, bey dem Hofbuchhändler Albanus. 1800. 15. Kurzer Beweis, daß in den Schriften des neuen Bundes die wesentliche und uralte Religion der Menschen enthalten sey. Jüdischen und christlichen Hausvätern gewidmet, von S. B. Schreiner, Insp. zu Pechüle. Magdeburg, bey Creuz. 1800. 16. Wer ist ein Christ? Oder über den Begriff von einem Christen. Nebst Bemerkungen über das Sendschreiben der jüdischen Hausväter an den Herrn Oberkonsistorialrath Teller und dessen Beantwortung. Von Dan. Joachim Koppen, Pastor zu Zettemin. Leipzig, bey Hilscher. 1800. 17. An einige Hausväter jüdischer Religion, über die vorgeschlagene Verbindung mit den protestantischen Christen. Von einem Prediger in Berlin. Berlin, bey Dieterici. 1799. Das Exemplar der Staatsbibliothek trägt den Namen Wippel auf dem Titelblatt handschriftlich eingetragen. Doch ist, soweit ich es ermitteln konnte, der Berliner Prediger Wippel lange vor 1799 gestorben. 18. Treue Relation des ersten Eindrucks, den das neuerlich erschienene, an den Probst Teller gerichtete Sendschreiben einiger Juden auf das Publikum machte. Ein Fingerzeig für die Juden. Berlin. 1799. 19. Sollen sich die Christen beschneiden oder die Juden taufen lassen? Versuch über den uralten Sinn und die allmäligen Umbildungen der jüdischen Volksreligion, mit Berücksichtigung des Sendschreibens jüdischer Hausväter an den Herrn Probst Teller in Berlin. Zur Verständigung und Annäherung beyder Religionsverwandten. Berlin bey C. A. Nicolai. 1800. (Der Anonymenkatalog: Johann Christoph Vollbeding.) 20. Machet die Thore weit! Die Juden kommen. Eine kritische Beylage zu dem Briefwechsel zwischen dem Probst Teller und einigen jüdischen Hausvätern in Berlin. Auch nicht von Teller, sondern von einem Erbfeinde der Juden wie sie sind, und von einem wahren Menschenfreunde, und Freunde der Duldung. Gera, bey Haller und Sohn. 1800. 21. Einige Ideen veranlaßt durch die Politisch-theologische Aufgabe über die Behandlung der jüdischen Täuflinge. Berlin, bey G. C. Nauck. 1799. 22. Kosegarten, Der Staat und die Juden, eine wichtige Angelegenheit, Hamburg u. Berlin 1799. 23. Ideen zur Methamorphosierung der Juden, veranlaßt durch das Sendschreiben jüdischer Hausväter, der Frankfurter Judengemeinde besonders zugeeignet. Frankfurt. 1799. II. Aufsatze bzw. Besprechungen in Zeitschriften und Zeitungen. 1. Neue Allgemeine Deutsche Bibliothek, Bd. 57 (1801), S. 270—74. 2. Erlanger Litteraturzeitung, 6. August 1799, S. 1226 f. 3. Jahrbücher der Preußischen Monarchie, August 1799. 2, S. 363 ff.: „Zur Geschichte der jüdischen Nation." 4. Berlinisches Archiv der Zeit und ihres Geschmacks, September 1799, S.206ff.: „Bemerkungen über die Politisch-theologische Aufgabe in betreff der jüdischen Täuflinge." 5. Biesters Neue Berlinische Monatsschrift, 6. September 1800, S. 208ff.: „An die jüdischen Hausväter." (Schönemann.) 6. ebda., 5. Dezember 1800, S. 444ff.: „Dürfen die Juden die Stelle christlicher Tauf zeugen vertreten?" (Kapke). 106