Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1911-05-01 · 3 (Mai-Juni 1911) · p. Seite 79

kenntnisöe aufzudecken. Es werden zn diesem Behuf in grossen Zügen die Grundanschauungen der alten medizin. Wissen- Schaft in anatomischer, physiologischer, pathologischer und therapeut’scher Hinsicht dargelegt, nm festzustellen, inwieweit der Talmud der Medizin der Volker, mit welchen die Juden in historischen oder politischen oder handelspolitischen Beziehungen standen, g e f 01 g t, oder in wieweit er von derselben beeinflusst ist und um darzutun, in wieweit der Talmudmedizin ihre eignen selbständigen Wege der Anschauung und Forschung geht. Es wird hier die Medizin der Inder, Aegypter, Griechen und Römer berücksichtigt. Ist der Einfluss dieser Völker auch nachweisslich massgebend und gross, so tritt die pathologisch anatomische Forschung des Talmud, wie sie sich religionsgesetzlich aus dem Grundprincip des Trephagesetzes entwickelt, als einzigartige, ihrer Zeit nm mehr als ein Jahrtausend vorausgeeilte Erscheinung hervor. Religionsgesetzlich war auch die Ursache der anatomischeii Untersuchung lebender und toter Menschen (Sectionen) und Tiere und der Tierexperimente. Es handelt sich hierbei um Vorschriften über Reinheit und Unreinheit, um die Frage, ob ein Tier zur Opferung geeignet oder ein Priester diensttauglich ist, um embryologische oder gynaecologische Fragen {religionsgesetzliche Unreinheit der Frauen) etc. Verfasser bespricht sodann in mehr aufzählender, kurzer Weise .die Heilmittel und Heilverfahren der talmudischen Medizin und erwähnt eine Anzahl Operationen, welche auf eine vorgeschrittene Operationstechnik hinweisen, die man bisher nicht für möglich gehalten hat. Zum Schluss wird gezeigt, dass die Iniection mit ihren Verbreitungswegen dem Talmud ein geläufiger Begriff war, der der neuesten Forschung erst wieder fr:8ch aufgegangen ist, während er der alten Medizin fremd war. Was hätte aus der Wissenschaft werden können, wenn die Forschung seit 11/2 Jahrtausenden diesen Anschauungen des Talmud in pathologisch anatomischer Hinsicht und in Hinsicht auf die Infectionslehre gefolgt wäre! Die Arbeit ist mit zahlreichen Hinweisen auf die entsprechenden Talmudstellen versehen. — &] STRACK, Herrn. L., Hebräische Grammatik mit Uebungsbuch. 10 ü. ll.y sorgfältig verb. u. verm. Aufl. (= Clavis linguaram semiticarum, ed. Herrn. L. Strack. Pars 1) München, C. H. Beck,1911. XII/159 u. 128 S. 8°. M. 4. TRZEC1AK, S., Literatura i religia u Zydow za czasow Chrystasa Pana. 2 Teile. Warschau, Szczepkowski, 1911. XIX u. 347; IV u. 428 S. 8°. [*Literatur und Religion der Juden zur Zeit des Herrn Christus“, also eine neutestamentliche Zeitgeschichte. Der Verfasser ist Professor der katholischen Akademie in Petersburg. An Ignoranz und antisemitischen Ausfällen, besonders gegen den Talmud, fehlt es. nicht; Strack ist als Jude bezeichnet. Von den spärlich angeführten hebr. Worten ist selten welches ohne Fehler. — S. P.]. USSOW, M. L., Die Juden in der Armee, (russ.) Petersburg 1911. 84 ü. 179 S. 4°. Rub. 2,50. WERMFL, S. S., Aus der Pathologie der Juden. (Geburtsstatistik, Sterblichkeit, Krankheitsstatistik), (russ.) Moskau 1911. 54 S. 8•. Rub. 0,50.