Zeitschrift für hebraeische Bibliographie
- Journal
- Zeitschrift für hebraeische Bibliographie
- Volume
- XV (1911)
- Issue
- 3 (Mai-Juni 1911)
- Date
- 1911-05-01
- Page
- Seite 74 (sequence 10)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 79% known words query
- IRI
…/2254995-7599506-7600231--3000-2257866- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
74 KENNET, B. H., The composition of the Book of Isaiah 'in the light of history and archaeology. London, H. Frowde, 1910. VII, 94 S. 8 °. 3. s. KING, E. G., Early religioas poetry of the Hebrews. Cambridge, Univ. Press, 1911. XVI, 156 S. 8°. 1 8. KOENIG, ED., Babylonien u. die Deutung des Alten Testaments.־ (= Für Gottes Wort und Luthers Lehr! Bildende Volksbücher, heraus. 7. Joh. Rump. III. Reihe. 9. Heft.) Gütersloh, C. Bertelsmann, 1911. 84 S. 8°. M. 0,60. ~ KRACAUER, J., Geschichte der Frankfurter Juden im Mittelalter. Die politische Geschichte der Frankfurter Juden bis zum Jahre 1349; Frankfurt a. M., I. Kaufmann, 1911. 46 S. 8°. M. 1,50. LANGE, A., 0 sprzecznosciach sprawy zydowskiej [Heber Widerspräche in der JudenfrageJ. Warschau, Centnerszwer, 1911. 77 S. 8 °. LEHMANN’S jüdische Volksbücherei. Herausg. 7. Osc. Lehmann. 60. 61. Dr. Marcus Lehmann 70n Jon. Lehmann. 2 Tie. Frankfort a. M., I. Kauffmann, 1910. 93 S. 8*. M. 1. L1PINSKI, A., Archeologia Biblijna. Tresc objasniaja liczne ryciny plany i piec map. Warschau, Szczepkowski, 1911. XXII u. 425 S. 8°. [״Biblische Archäologie. Der Text ist durch zahlreiche Illustrationen, Pläne und 5 Karten erklärt". Der Verfasser ist Professor am katholischen Priesterseminar in. Warschau]. L1PRANDI, A. P., und WOLYNEZ, D., Die Gleichberechtigung und die Judenfrage, (russ.) Charkow 1911. 128 S. Rub. 0,75. MODELSKI, T. E., Kröl ״Gebalim“ w liscie Chasdaja. [Der König der ״Gebalim“ in aem Briefe Chasdais]. Lemberg 1910. 122 u. (1) S. gr. 8°. [In dem Briefe des Chasdai ihn Schaprüt an den König der Chazaren, dessen Authentie von keinem mehr angezweifelt wird, ist zweimal die Rede von einem König der Gebalim (eigentlich Giblim, 8. Jos. 18,6; I Kön. 6,32). Einmal als Chasdai diejenigen Könige aufzählt, die dem Chalifen Abderrachman III Geschenke liefern und ihm Ehrenbezugungen erweisen: לו ... וטהס מלך »r כשטעם את גדולתו ואת תקפו יוכילו pan ומלכי אשכנזי ומלך הגבלים שהם אלגסלאב ומלך קשטנטינית ומלכים אתריים, Und das zweite Mal, wo er 70n seinen Bemühungen, den Brief an den König der Chazaren zu gelangen, spricht: אני טרם אכלה לדבר אל לבי וחנה שלוחי המלך הנכלים נאים ועטחם ב׳ אנשים מישראל . . . ואמרו לי תנת לנו את אגרותיך ואנחנו נניעם אל מלך הגבלים ובשביל כבודך ישגר כתבך אל בני ישראל היושבים בארץ