Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1910-03-01 · 2 (März-April 1910) · p. Seite 50

50 Wie traf dem Titelblatte za lesen ist, wurde das Büchlein zuerst im Jahre 1897־ von J 0 s e p h K 0 h e n b. J i z c h a k B a r ü e h Fasi (s. N. 1) ediert; die vorliegende Aasgabe wurde von Zacbaria b. Jizchak besorgt, der ihm eine hebr. Vorrede beigibt. G. Volksglaube. 30. ספר פתרון חלומות ופרכוס איברים הנקרא בל׳ פארסי תעביראת. 4 und 60 Bl. kl. 8° 1902.־ Wie das Titelblatt angibt, ist es die persische Uebersetzung des ם׳ האחלמה von R. Nathan A m r a m, das aus dem Hai Gaon zugeschriebenen 0' פתרון חלומות undaus Salomo Almoli’s מפשר חלמין zusammengestellt wurde. Ein alphabetisch geordnetes Traumbuch. Daran schliesst sich ein anderes ■ Werkchen genannt ספר הבלעי von einem ״unbekannten Verfasser, ähnlich dem in der Sammlung מלחמת חובה gedruckten ס׳ רעמים ורעשים von Jizchak Aschkenasi (Luria), endlich (58a) das. סדר הימים von Chajim.- Alles in persischer Uebersetzung von Simeon Chacham auf Wunsch des Herausgebers Mordechai b. Simcha Sason verfertigt. Dieser habe es herausgegeben: כדי לעשות רצון המק העם המבינים בלשון פארסי את דברי הספר הזה. In einer" langem persischen Vorrede (II a—IVb) spricht der Herausgeber von der Bedeutung der Träume und erzählt, dass im Jahre 1877 ein in Jerusalem ansässiger bucharischer Gelehrter David Chefez das ם׳ האחלמה nach Buchara brachte und den des Hebräischen Kundigen mit demselben viel Nutzen verschaffte. Damit auch die des Hebräischen Unkundigen von ihm Gebrauch machen können, erscheine es nun, nebst den andern zwei Werkchen, in persischer Uebersetzung. Den Rät dazu habe ihm ein in Jerusalem wohnender Freund, Molla Abba b. Molla Baruch Karminah gegeben. H. EinRitualcompendium. 31. ם' ליקוטי דינים. Ein Ritualcompendium von Abraham Aminof, in der persischeu Bearbeitung Simeon Ohachams. Sechs Teile 8°. Erster Teil 6 u. 65 Bl. 1900. Zweiter Teil 2 und 84 Bl. 1901. Dritter Teil, 2 und 89 Bl. 1901; Vierter Teil, 93 Bl. 1901. Fünfter Teil, 2 und 99 Bl. 1903. Sechster Teil, 2 und 89 Bl. 1904. Ueber die vier ersten Teile dieses sowohl inhaltlich als sprachlich interessanten Werkes habe ich in Z f. H. B. Bd. V (147—154) und Vlll (173—179) eingehende Mitteilungen gemacht.1) Hier gebe ich kurz den Inhalt der beiden zuletzt erschienenen Teile. Der fünfte Teil ist nicht als solcher, sondern als חלק ראשון מש״ע יורה 1) S. auch ZDMG. LVI, 729r-769; Keleti Szemle (Revue Orientale) II, 164—178,