Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1910-01-01 · 1 (Januar-Februar 1910) · p. Seite 27

JL 27 — 12) V. 15,; ist zu vocalisieren:*״ למאלף 3כ1* 1£ד1זwie za tausend (Kör) ein Kör“; in der zweiten Hälfte ist vielleicht zu lesen: ואמרתי צךנוליה זקמליה ותןנהיהה and sie leuchtet“ wie יצהירו Job 24,11; oder etwa!וא10ד,יךד? 13) V. 16 ist.wohl במאזנים für במאזניה za lesen und כמגרה für במגרה; also mit Vocalen: 3מאןנום מעורבת וב^רד מתנאיה ־.לחמה ל,יא כבמחוגה ועמקיה 9נ1ךךה מאזנים ist natürlich Metrum; כבמנרה כמגרה wie כלבוש in Ps. 104,6. 14) V. 17 hat in der ersten Vershälfte: בעת צהר1) החישתי עדי ערב ונגמרה; das müsste bedeuten: Frühmorgens habe ich noch geschwiegen, Abends war das Gedicht fertig; nun will aber Hai augenscheinlich sagen, dass er den ganzen Tag von der Morgenröte bis zum Abend daran gearbeitet hat; ausserdem wäre החישותי (vgl. G. Anm. 15) von חשה schwer abzuleiten. — Ich schlage vor: גת #חר החיללי׳ מדי ,ערב ןנ(םךה?:?, Hai hätte also החילתי mit Schewapathach (wie הרעתי,השמתי) geschrieben. 15) V. 18 will wohl sagen: doch bei meiner starken Inanspruchnahme und der Unruhe meines Herzens, ist meine Rede etwas undeutlich ausgefallen; nur stimmt in der zweiten Vershälfte das Metrum nicht; sie lautet הגיגי באמרי פי כמתנבא וחוברה; vielleicht ist zu lesen:!דזגיני בי ואמרי 6י?מתנ3א לחלב^ד d. h. ״ich spreche in Andeutungen wie ein Weissagender oder eine Wahrsagerin“. 16) p. 279 Z. 1; ist ganz verderbt: ובשיר שוררה והם לבו להחזרה, . . . לכל חכם וכל סופר ולקשרה; ich möchte שוררה als imp. polel von ר?# schauen erklären: also: Sieh dir genau das Gedicht an; das Weitere ist mir unklar; jedenfalls fehlen zwei Längen; gewagt scheint es mir, vorzuschlagen [fSSJ-SfW וב*מיר *מ1ךךה להרהרה. In der zweiten Vershälfte dürfte wohl vor לכל etwa ומ^הי oder ותשובתי ausgefallen sein; denn dieser Halbvers wie auch die folgenden Zeilen scheinen sich auf das halachische Sendschreiben zu beziehen; dann müsste man allerdings? ' A atiAi* 'ר׳ע *7n_ *) Das * ist unsicher; ich bin der festen Meinung, dass שהו zu lesen ist.