Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1909-01-01 · 5 (September-Oktober 1909) · p. Seite 145

145 in Wilna 1907 erschienen. Charakteristisch ist, dass auf dem Titolblatt das Wort ״hebräisch“ durch ״karäisch“ ersetzt ist *). Manche von den neuoston Karäern suchon nämlich, bosondors der Uogiorung gegenüber, jeden Zusammenhang mit don rabbanitischon Juden zu verwischen. Weiter sind auf dom Gobioto der Liturgie zwoi Publikationen zu verzeichnen, weicho tatarische Ueborsetzungen verschiedener Pijutim, Selichot und dgl. enthalton. Dio oino, u. d. T. דגי סלט, von dom obon genannten Pinchas Malotzki (Wilna 1890), umfasst 25 Nummorn nur in tatarischer Ueborsotzung *•), Doch ist Maletzki als Uebersotzor von nur 9 Nummorn (nr. 4. 5. 9. 10.15.16. 18 a. 19 u. 24) genannt, dio andoron Autoren, dessen Ueborsotzungon hior Platz gofundon haben, sind: Abraham b. Aron, Chazzan in עיר חדשה (nr. 23)י), Abraham b. Mordochaj (nr. 3. 8.14. 18) '־), Aron b. Jehuda aus Troki (nr. 7) 8), Elia b. Josaja Rawetzki (ראוצכי, nr. הגדה קראיטצא ותסצא (19) (י Uojit.CTUouauie 11u llaexy no icapa-, iimckh h 110 pycciui. C0CTanu.r1. M. <l>npK0n11«n.. liii.u.ua. TEnorpa(j)ii1 H. U,ioncona. . . . 1807. (Ein ebensolches Titelblatt be« findet sich auch auf der linken Seite vor der russ. IJebersotzuag). 12 u. 12 pp. [nebst einer Doppeltafel] 16°.. **) [20] ,ך*י ©לט .... פ^יי^ן לך;ין׳ וזיר-י ליגין׳ תזלחד למין׳?לילה למין׳ ל־3^ה לך;ין ך־$6לי פיזטונון 3מךים 3יזנמק׳ דאיזז^א אזקזלק למין. פיצזלי דן ^מינלא׳ ד־אזתץ 3זק^ה לי םזפ^ךא 3וי;ין. טי«יזדיום ך־יךולדים ד־3ניךדים ךפ!ם כא פזר סןלמא ,קהיט אי3םטי^א ד1^י אזליזת לך©א. פינחס נאאדי אהרן המשכיל והזקן מאליצכי פה ק*ק ווילגא יע״א. שנת תרננה שפתי מ אזמרה לך לפ״ק. בדפוס ר׳ יהודה ליב מ״ץ נ״י. (ב׳המחוקק מדיה אליעזר ליסטאן ז״ל.) H^mVlIIu.89pp.8°. [Die auf dem Titelblatt enthaltenen tatarischen Worte bedeuten (wie mich der weiter unten zu erwähnende Chazzan Samuel Neera&n brieflich belehrt): Ueborsotzung von סליחות ,תוכחות ,ודויים ,תחנונים und בקשות, Uebersetzung von Pijutim für den Veraöhnungstag und anderer Lektionen, Uebersetzung des ,אנא ה für שבת השובת und zuletzt einer בקשה für Fasttage. Geordnet und zum ersten Mal &um Druck befördert auf gutem Papier und mit neuen Lettern von mir P. M.]. ג) Im Gebotbuch ed. Wilna (III, 824) ist von ihm eine Akeda, datiert 6• Tiachri 5486 (1725), enthalten. *) Dieser wird von Simcha Isaak Lutzki (23 .1 ,& 22 ארה צדיקים) als Dajj&n in Troki bezeichnet, in dem genannten Gebetbuch jedoch (IV, 98) wird er an der Spitze eines Gesanges für קבלת שבת als Dajjan in Poniewesch (Gouv. Kow&o) genannt •) Genannt unter den Gelehrten Trokis bei Simcha Isaak 1. c., 1. 16. 10