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Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1909-01-01 · 5 (September-Oktober 1909) · p. Seite 146

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Journal
Zeitschrift für hebraeische Bibliographie
Volume
XIII (1909)
Issue
5 (September-Oktober 1909)
Date
1909-01-01
Page
Seite 146 (sequence 18)
Language
German
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146 25), Mordoohaj b. Isaak Lukasinski (11 ,לוקיטעסכיr. 6), Salomo b. Aron aus Troki (nr. 13 [datiert 1709|. 17 [datiort 1722] u. 20) 1)י Samuol b. Aron (nr. 1) ־) und Sar Schalom b. Simcha (nr. 22, datiort 1718):i). Bei den übrigen UÜbersetzungen (nr• 2. 11. 12 u. 21) ist überhaupt kein Uebersoizor angegeben. — Die andere Publikation, u. d. T. צקץ לח״ט (Wilna 1895), onihält 15 Nummern im hobr. Original mit gogenüberstohender tatarischer Uebersotzung von Simcha b. Chilkia Üubinski, dor Chazzan in Poltawa und dann in Eupatoria gewesen (gost. 26. Januar 1902)*). Enthalten sind hier ausser Solichot auch oinigo llaftarot und Bibolstücko, dio in don vier (resp. fünf) Trauorsabbateu, zwischen dom , 9 Tammuz und dom 10 Ab, rocitiort worden '). Endlich sei noch oines kurzen, fiir dio Privatandacht bostimmten Gebets u. d. T. קטלת סנדם gedacht. Es erschien zuerst in Wilna 1867 . und soll sein nicht genannter Vorfassor Abraham Firkowitsch soin. Dann erschien cs ib. 1868 mit tatarischer Uebor- Setzung von Moso Firkowitsch (s. ob.) und zuletzt mit gogonüberstehender russischer Uebersotzung in Eupatoria 1905**). Diese stammt (nach einer brieflichen Mitteilung des Chazzan Samuol Neoman) von Elia Kazaz. IV. An dio Publikationen liturgischen Inhalts anschliessend und gowissermassen mit ihnen zusamonhiingond sind gewöhnliche Kalender, dio in dor neueren karäischcn Literatur insolorn von Bodoutung sind, als sie einen vollständigen Bruch mit dor Bestimmung des noucn Monats durch Beobachtung bczcichnon. Der Urheber ג) S. über ihu zuletzt Jew. Enc. XII, 266. Soin אפריון עשה לו hat Neubauer als Beilage zu 8. Aus d. Petersburger Bibi, ediert. Drei seiner Schriften: לחם שערים ,אפריון und רך וטוב sind handschriftlich in Oxford vorhauden (Cat. Neub. nr. 801, 893 A, 2387, 27772 u. 2412), dio ersten zwei besitzt ebenfalls Pigit (a. 1888 המליץ nr. 243) und das אפריון ist ausserdem zweimal handschriftlich im New Yorker Rabb'.-Sominar vorhanden (brieüiche Lil.loilung von Marx). 2) Ebenfalls unter den Gelehrten Trokis bei Simcha Isaak (1. c., 1. 20) genannt. י) S. ib., 1. 21. ' •) [21] צ קו ן לחש איזה סליחות וודויסוגם קינות לשבתות תמוז, מתרגמים בשפת קדר. ע*י שמתה בן חלקיהו דוביגסכי . . . ווילגא בדפוס האלמנה והאחים ראם שנת תרנ״ה לפ״ק . . . VI (irrtümlich IX) u. 73 pp. 8°. Die kurze Vorrede ist hebräisch und tatarisch. *) Die Karfier fasten bekanntlich nicht den 17., sondern don 9. Tammuz und nicht den 9., sondern den 7. und den 10. Ab. ' *קטרת תמיד [22] (י KeT0perc> TaMHä״b, t. e. II0cT0H111n.1ü Ghmüuti», 11au MoauTim. EsaaTopia. Tu110rpa<f>itf M. JI. MypouaucKaro. 1905. 18 pp. 16°.

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