Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1907-05-01 · 3 (Mai-Juni 1908) · p. Seite 82

82 Dans cet ■ecrit, l’auteur. commence par enumerer lesopinions des anciens sur la cause finale, et il troure quatre opinions bien - distinctes: 1° celle qui nie entiercment la canse finale dans la natare. qai n’admet pas de creation ayant un bat positif, et qui ,attribue tont ce qui est au mdlange reciproque et accidentel des elements; 2° ׳. celle qai admet le bat et Ja caase finale dans les sphdres ehestes, et ne l’admet pas dans le monde sablanaire; 3° celle qai voit partout l’oeuvre de la Divinite agissant dans an bat certain, quoique ce bat ne .soit pas toujoars manifeste poar noas; 4° celle -qai admet le bat dans les choses generales, on dans tont ce .qai tient aux especes, mais qai attribue au hasard les choses exceptionnelles, ainsi qae la naissance de l’homme oa d’un etre quelconqae a an bat; mais lorsqae cet etre a qaelqae membre de trop, oa qaelqae diffqrmitd, ׳ c’est l’effet da hasard. Apres avoir׳ refute les trois premieres opinions et discute l’opinion de ceax qai ont dit que tonte la Creation a an seal bat, et qae ce bat est l’homme qui seal comprcnd les autres Oeuvres de la Creation, — opinionqae l’aateur ne partage pas; il conelat .qae le bat de tout ce. qai :est, tant dans les spheres celestesque dans le monde sablanaire,׳ est de receToir la forme convenahle et 46 devenir l’image du Greateur. 3° ״ ,באור הכח הדבריExplication de la faculte rationnelle“ (de -l’&me), --par le meme auteur. C’cst un commentaire sar ane portion da livre ״de l’äme“, oü Aristote traite de la faculte intellectuelle oa rationnelle (De anima, t, 111, chap. 4, ä partir des möts irspl Sk xou jioptoo TOü jusqu’ä la fin da chap. 7). L’aatear acheva ee commentaire ä Almazan *), ä la noavelle lune de Marheschwan 5239 (27. Septemb. 1478), comme il le dit ä la fin' de l’ouvrage. . . La copip des articles 2 et 3 est de la mdme main qae celle 4e l’art. 1, et fut achevee qaelqae temps avant le mardi 10 Adar II 8307 (Mars 1547), ä Andrinople, oü se trouvait alors le jeune Guedalia ben 'Yahya. 4° Traite sur la matiere abstraite, Skr!, et ses rapports a la forme, par le meme B. Schern Tob. L’aateur a poar hat, dit-il, d’expliquer le principe materiel, כאור ההתחלה החומרית, opposü ä la forme, et d’exposer les opinions des philosophes sar cette matiere poar mettre le lectear k meme d’approfondir cette matiere impör* ' 1) Le ms־porte אלמאקסם; mais il n^existe pas de rille de ce notia.. Il laut lire sana doate ״ ,אלמאסאןAlmazari,“ petita rille de la rieille Castille, äu jnidi de Soria.!Dana cet;e■ rille, Sehern Tob achera ,deux ans plus tard, le <2i Heschwan 524t (1480) son conunentairo sur la Physique. Yoir ancien fonda, No. 329, & la fin.