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Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1907-05-01 · 3 (Mai-Juni 1908) · p. Seite 83

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Journal
Zeitschrift für hebraeische Bibliographie
Volume
XII (1908)
Issue
3 (Mai-Juni 1908)
Date
1907-05-01
Page
Seite 83 (sequence 19)
Language
German
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— 33 . — tante, sans avoir besoin de, faire des reeherches dans une foule de livres. £pres ua rapide coup d’oeil sur l’esprit des .doctrines qui avaient cours avant Aristote concernant le principe des choses, l’auteur expöse longuemenifc lestheories d’Äristtte et de sescommentateurs. 11 cherche •ensuite׳ a resoudre plusieurs questions qui se rattachent ä ce sujet, par exemple si la 0X7j est une snbstance ou un accident, si eile existe en puissance ou en'energie* 1, c’est-ä-dire virtuell'ement ou reellement, si eile, possede. virtuellement toutes les formes, et ainsi de. suite. . L’äuteur composa ce traite'däns la ville de Segovie1) en (5)221 (1461). La copie est sans doute de la mdme main que les articles^ prdcedents. Elle est, coinine tont le manuscrit, d’une. fort jolie ecriiure räbbinique. — Les trois trait6s de Schern Tob-contenus dans notre manuscrit sont restes-incönnus jusqn?^ ici, A tous "les bibliographes. . :. ..;*:ן No. 915 (Orat. No. 120). 1° ״ •ס׳ חיואן בן יקטאן הנקרא יחיאל בן עוריאלLivre de Heivan (ou mieux Hay) ben -Yokdhän, appele (en hebreu) ■Jehiel ben Öuriel. G'est la traduction hebrai'que du roman philosophique Acrit en arabe, sous le titro de 0Lt»iLj cy>, par Aboubecr ben Tofail, et dont Pococke a publiä!,original, accompagne d’une traduction - latine. La versiön hebraique est accompagnee d’un excellent commentaire par Moise de Narbonne, qui divise tout l’ouvrage en huit pdrties, indiquant dans la preface le contenu de chacune-d’elles. I/ouyrage etant cpnnu par la traduction latine de Pococke, par 1’analyse de Brücker (Historia critica pbilosophiae, t. III) et par une traductiöa allemande .d'Eichhorn, nous pouvons nous dispenser d’entrer dans des details sur le texte" d’lbn Töfail. , . . (Fortsetzung folgt) f. 1) Bans le manuscrit.. on lit tres distinctement שהביא; ce qui, sans deute.; est une'faute du copiste, car nous ne connaissons pas de ville de ce . nom. Nous croyons qu’il faut lire שמביא, Segovla. Ön verra plus loin. No. 121, qu’en 146B,' le pöre de .notre auteur etait etabli dans. cette ville. ,' i ‘ ■ l i % . 1 x . ■ ׳ . יי י r £ f; ’ ' i . . •1 ־ . , ־ ־' ,״־/'. ■ 6 .;״־;־ י •n

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