Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1906-07-01 · 4 (Juli-August 1906) · p. Seite 122

— 122 לכן תא אוםו נבל בלבו. וכן יחזקאל אוסר יען אמרך את שני הגוים ואת שני. הארצות לי תהיינה וירשנוה.7) טי הורע און את יודע לכן הוא אוסר אסר נכל בלבו. אין אלהים. טה הוא אין אלהים? אין אלהיט ליפרע סן הרשעים ואין אלהים ליחן שכר לעריקים. לכן הוא אוטר נבל בלבו. אומד בלבי אחת וכפיו אחת כן דוד אוסר כי אין בם־הו נכונה קרבם הוחי) אוסר בלבו. ויאפר עשו בלבו. יקרבו ימי אבל אבי“) בלבו טקוה לאבל אביו ובפה אוטר הנני,1). עשו הרשע אתאופר הנני כי יחנן קילו אל תאטן בו כל ששנא המקום אהבת שני שש הוא שנא ר׳ ונוי. ואת שבע תועכת בלבו12) לכך נאטר אמר נבל בלבו אין אלהים. אומר ’בלבו טי יורדני ארץ? אפרו בלבם נינם יהר*1) ויאטו־ הטן בלבו14) וכן הוא אוסר טשא רומא*1) אינו טתגאין בפיהן דבר אלא [שואלין?] בלבן אסר להן הקכ׳ה אץ אתם טוציאץ בפיכן אלא טרטן. משא רומא א*ל המקום רוטה את לא המתים יהללו יה.״) , טוטור לדווי.ד׳ טי יגור באהלך אמר ישעיהו פחד חפאים אחזה רעדה“) בירושלים כן הוא אוסר ביום ההוא ותראו לירושלים כסא די. ומה הוא כסא ד׳ אטר דניאל וכן הוא אומר נאים ד׳ אשר וכן זכריה אוסר הנני אהיה לחם נאום די חוטש אש סביב.18) אטך דוד אש מבפנים ואש טחוץ ד׳ מי יגור באהלך. אמרו לו אין את יודע דוד?20) הולך תטים זה אברהם שני התהלך לם:י היה חטים,2) ופועל צרק זה יצחק. לא היה פועל צדק זח עצים טלפטן והאש למעלן והוא עקור עליהן? דובר אמת (Schluss folgt.) Miszellen und Notizen von M. Steinschneider. Ich gebe znerst eine schriftliche Mitteilung vom 2. September: Ich nehme Gelegenheit, auf Ihre Notiz No. 91 in der Zeitsehr. für hebr. Bibliogr. 1906 S. 62 einzugehen, da ich diesen סדור besitze. Er ist auch auf der Königsberger Stadtbibliothek (Ccß 20 *) J) Ez. 35,10. *) Ps. 5,10. M) I. 27,41. ») S. MT. p. 112 und GE. & 34 u. 67. 12) Proy. 26,25. יי ־) Psalm. 6,16. 4י) Ester 6,6. «) Jes. 21,11. ״) MT. p. 116 hat. אמר דוד אם חומת אש מבחוץ וכבוד מכסנים מי יוכל לשרות בבאנח? **) I, 16,2;