Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1906-01-01 · 1/2 (Januar-Februar 1906) · p. Seite 61

61 Kbalifa aus Aleppo, dessen Abhandlung deutsch von Hirschberg und Lippert (Ammar b. Ali u. s. w., das Buch der Auswahl u. s. w., Leipzg. 1905, S. 158). שעייא ist die arabische gekürzte Form von Jesaia, Jew. Qu. Rev. XI, 613 n. 738, wo ich (nach Aumer) Auszüge von Daniel anführte und fragte, ob er etwa ein Karait war, vgl. auch Arab. Lit. S. 6 Anm. Dass Daniel ein Jude war und in Arab. Lit. S. 276 nachzutragen sei, ist kaum zu bezweifeln. Bei Gelegenheit sei noch bemerkt, dass zur Uebersetzung des ‘Ammar (über welchen vgl. Virchow's Archiv Bd._ 86 S. 102) die handschr. hebräische Uebersetzung benutzt ist. 89. Lateinische Handschriften in Prag. Catalogus Codicum manuscriptorum latinorum ... in Bibliotheea . . universitatis Pragensis .. auctore Jos. Tmhlar Pars prior. Codd. 1—1665, Pragae .1905 (615 S. gr. 8°). Wie alle, grossenteils aus dem Mittelalter stammenden, insbesondere nordeuropäischen Sammlungen, besteht auch obige vorherrschend aus Theologie: Kirchenvätern, :Predigten, Andachtsbüchern; Aktenstücke und Geschäftliches von lokalem Interesse fehlen nicht; profane Wissenschaft ist wenig vertreten durch Manuskripte, deren Inhalt jetzt durch Drucke bekannt ist, worüber jedoch der, die Aeusserlichkeiten erschöpfende Katalog keine Auskunft gibt. Eigentliche ״Judairn11 wird man hier nicht erwarten; selbst Antijudaica scheinen nur Bekanntes zu bieten, soweit die Auskunft ausreicht. Möchte Herr Dr. Pollak, an jener Bibliothek angestellt, über diejenigen Nummern Näheres kundgeben, welche in der folgenden Aufzählung nicht hinreichenden Aufschluss geben. Die Titel: Medicina spiritualis, n. 71, insbesondere Medela animae vulneratae, n. 250 f. 148, bieten Parallelen zum arabischen Werke des Josef ibn Aknin. Der Traet. R. Samuel Isr., n. 155 und andre, ist in allen möglichen Sprachen gedruckt (Catal. Bodl. unter Samuel Maroccanus). N. 276 f. 126. (Theöbalätts de Saxonia) Summa Thalmut, anf. ״In disputatione cum Judäeis“? s. n. 444. Das. 193b: Compotus Judaicus. 289 f. 152b—55: Disput. Judaei cum Christ., auch: Liber contra judaeos, scheint unvollendet. das Buch des ״Jesse fll. Haly“, de aegritud. oculorum; Anf.: Plura (1. Prologus?) Jesu fily Haly respondendo ad hoc quod quaesivit ex discipulis. Den Druck sollte man vergleichen. Danach ist mein Europ. Uebers. A, S. 75 (Rufinus) zu ergänzen. Die latein. Uebersetzuug ist auch abgedruckt in Collectio Ophtalmologica, herausg. von P. Pausier in Avignon, Paris 1903.