Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1906-01-01 · 1/2 (Januar-Februar 1906) · p. Seite 56

56 — על משבבי מחויוגות יומי ולילי מאשר אירע לי בנשף בערב יום וגו׳ עת צאתי מהתםלל לפני אלי ותייר שנתי מעיני ואהיה מעוז כאבי כאיש נדהם נים ולא נים תיר ולא תיר וארא לקראתי שגי אנשים אחד מהם יפה תואר ויפה מראה תואיו כתואר [חיבה אחת נמחקה] מבני המלך ולו אוצרות כסף וזהב ובל אבן יקרה נם חליפות ושמלות ועב[דים] ושפחות ושדה ושדות והאיש השני דק בשר מראהו כעשן כנולד בבושן [כן] וארא והנה אחריו רצים בבל מני זמר כמה בתות משרי המלך הפרתמים משמרי הסף ולפניהם וכיתה קיי בחיל תנו כבור לד קיוניו) של מלך ואני בראותם אמרתי אך נגד י*י משחו [כן] ויען ויאמר לי אחד מן העומדים שם לאמר אל תביט אל מראהו וארא וכל הכבוד הזה לקראת איש הרש ולקראת האיש העשיר רוח סערה כליו רעים מפרק הרי׳ ומשבר סלעים נושא את בל אשר מ וארץמתקופמה לו ורוזנים משחק לו ונושא עיניו וי,נה אין כל כי אם מהומה ומבוכה ובלהה ענן וחושך מסביבותי . . . שאול [ע]ומדת למרגלותיו ולהשיב אליו רוחו יוצאים במד. כתות של [מ]לאכים.. לה •ונותנים בו בזיון גדול ואקנא לאיש העשיר ואחמול עליו בעין חמלתי כמו שאמר זל והאלהם יבקש את הנרדף ונו* ובקנאתי באש עברתי ואשא קולי אל האיש הניצב למולי לאמר מה הטה אלה למי שצפד עורו על עצמו עשו לו בל הכבוד הזה ולמי שיש לו הון ופדיון נאסר ונמסר באחד מן הרקים בבית כלא ויען ויאמר לי פקח עיניך ותבין ותשכיל מה המה אלה הלרבר הזה תעשה פלא הרואה אתה הביטה וראה בער הלנות שקופות אטומות מפעלות אלהי׳ ומה תזעק אלי ומה תנסה את י״י הלא אלהים עשה אח האדם בדרך ישרה ופשוטה והוא קלקל את הדרך והחליף את השד. ואשמע קול דברים ותמונה איני רואה זולתי קול ואתפוש בכף האיש הדובר אלי אחזתיו ולא ארפנו ואומר אליו בבקשות ובתחנונים בי אדוני אל יבואו דבריך סתומים בי על כן ראיתי פניך כראות פני אלוהיי ותרצני התרצה לי ונם שמע בקולי ויען ויאמר לי החזיון ופרטיו באר הטב והנה תורף דבריו ופרושו אשר נגלו אלי בהחבא ויאמרי [כן] תדע נאמנה כי אין חפץ למלך במוהר ובמתן נם אינו טכיט לגובה קומה איש כי לאנשים אשר אלה להם לא יובלו לבנות בתיהם בתוך ערי חומה כי אם בבתי החצרים אש[ר] אין להם חכמה סביב ולבן כליהם בלים נשברים אשר לא יכילו [תכה אח׳ נמחקה] בתעננם [ב׳ תמת נמה,] וישימוה לחוק לחאות יצרם וילכו אחרי ההבל ויטו מאחרי יוצרם ויעלו להם בשר וגידי׳ ויקרן עור פניהם ורוח אין בהם לכן האדון י״י צבאו׳ מטעף פארה וגו׳ ורמי קומה גדועים וגו׳ אמנם האי׳ הרש שעשו לו בל הכבוד אשר ראו עיני הוא האי׳ הצד יצרו ושם עצמו בכור הבר זל* 2) לעבודת יוצרו ובנה בית מושבו בתו׳ ערי חומה ונשא ונתן באמונה לכך נחה עליו רוח י״י וקראו לפניו תנו כבוי לדקיונו של מלך ואתפלל לאל ואומר גדול העצה ורב העלילי׳ אשר עיניו פקוחו׳ לתת לאי׳ *) לדיוקנו כן גם להלאה. 2) הבר זל=הברזל.