Zeitschrift für hebraeische Bibliographie
- Journal
- Zeitschrift für hebraeische Bibliographie
- Volume
- X (1906)
- Issue
- 1/2 (Januar-Februar 1906)
- Date
- 1906-01-01
- Page
- Seite 55 (sequence 55)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 86% known words query
- IRI
…/2254995-7565916-7600161--1931-2256843- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
55 Schneor wurde, wie bei der Ausgabe des תולעת 'עקב, so auch beim דרך אמונה von Abraham Reyna unterstützt. Ob das erstere Werk ebenfalls in der Offizin des ההכם הכולל Josef Ibn Chacham Leyi gedruckt wurde, weiss ich nicht. Ich habe diesen Namen sonst nirgends gefunden. Er fehlt unter den Konstantinopolitaner Druckereibesitzern des 16. Jahrhunderts, die in der Jew. Encyclopedia IV 242 f. aufgeführt werden, selbstverständlich fehlt auch unser Buch in der daselbst gegebenen Liste der Druckwerke. Der Vater des Fragestellers Josef Levi hiess Isak, denn in der Vorrede (p. 2) heisst es: תלמיד א[חד] מתלמידיו והלה שמו החכם כה׳יר יוסף ברי׳ דמר יצחק הלוי דל. Hiernach ist Steinschneider 5950, wo in Klammern Ben Meir mit einem Fragezeichen gesetzt ist, zu berichtigen. Zum Schluss noch eine Vermutung. Schneor sagt auf dem Titelblatt: ״Ich sehne mich nach meinem Vaterlande, nach der heiligen Stadt;, um der Forderung zu entsprechen, ihr sollet nach euch Segen hinterlassen, damit es mir als ein Andenken diene, העתקתי ג׳ ספרים הללו etc., denn ich bin sicher, viele werden meiner zum Guten gedenken, wenn sie sich vor ihnen wie ein gedeckter Tisch vorfinden werden.“ Was meint er mit den nicht übersetzten hebräischen Worten? ünmöglich kann er mit den ״drei Büchern“ den דרך אמונה bezeichnet haben, denn er besteht nicht einmal aus drei Teilen. Es ist evident, dass er an תולעת und דרך אמונה, die er druckte, gedacht hat. Das dritte Buch kann nur עבודת הקדש sein. Sicher ist also, dass er die genannten drei Werke zusammen abgeschrieben und zum Druck vorbereitet hat. Ein Exemplar dieser Handschrift wird Samuel Böhm in Händen gehabt haben. Es ist auch nicht ausgeschlossen, dass Schneor auch עבודת הקדש gedruckt hat, dessen Ausgabe ebenso verschollen ist, wie die des דרך אמונה. Das Vorwort, das von dem der Ausgabe Padua nicht unerheblich abweicht, hat folgenden Wortlaut. אמר הצעיר שנאור בן לאדוני ישישי וקדושי ומעוז ראשי כמהר יהודה לבית פאלקי נרו התן החסיד האלהי נמ״ה״ר״ד מאיר ן׳ גבאי המחבר זלהיה. אל יחסתי שומע כי הדפסתי עתה ספר פייאה רעת אחר שהדפסתי ספד סתרי תפילות הנקרא תולעת שכונתי לכנוס לי אוצרים באוצרי ד.[ד.]רים אשר זהב להם הממלאים וכו• כי אין עוד מלבדו יודע כי לא כן עלה על לבי וכנבוה שמים מעל הארץ כן נבהו מחשבותי ממחשבותיהם אלא כן אמרתי ובלבי גמרתי לפתוח שפתי בהלל ומזמור להודות ולשבח לאל על נפלאותיו ונוראותיו שעשה עמי מיום היותי ועונה אותי ביום צרתי כי אהבני להטיב לי בראשיתי גם באחר[י]תי לא עזבני ושלח מלאכו לעלות ארוכתי ובחלום בחזיון לילה בנפול תרדמה על אנשים בתנומות עלי משכב אז יגלה אוון אנשים גם אני בחלומי הרהורי לבי עלו