Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1906-01-01 · 1/2 (Januar-Februar 1906) · p. Seite 51

— bi — 0 6%אלציצית ואלסוכה פאנא נקול אן רבנא אבאחנא [אלםקד]אר כיף טא עמלנא פקד יציבה גלט פי אלגמיע גלטא כבירא לאן אלתוריד; לו קאלח ועשו להם דבר על כנפי [בגדיהם] טעמא אנה ליס מן וסם אלחנמד! לכאן לה אן ידעו.אלאבאחד; פלמא קאלת ציצית מא עלמה אן כיט ואחד יסמא ציצית ולו לם יתדלא אלא* 2) עקד ואחד יסמא ציצית הד־א לא יתצל.אלא מן משאהד שאהד אלנבי כיף עמלה וכד־לך פי אלסובה לו לם תאפר אלתוריה אלגלגם חחתהא לכאן אי <£לאל סללה אליהודי אקנעה פלטא אמרת (8 באלגלוס וגב אן נעלם הל כפאה קאימא או קאערא או מתרבעא או טסתפוא (5 [70^ נאימא או יכפי לה ולאהלהאו להמא ולצביאנהם4) [או גיר דילך. ואדעיa איצא אלחרומה אנהא טבאחז? כמיתהא ולא דליל לה עלי אן גי הבאת חנטד; או ב׳ או א׳ תסמא תרומה ולו אנצפו נפוסהם עלי טריק קיאסהם לאלחומו באן תבון אלחרומה נזוא מעלומא [במא אן אלמעשר גווא מעלוטא] 5). ואדעא איצא אן מערפה ריאת יום אלסבת לים תחתאג אלי נקל לאן גטיע מן פי אלעאלם מן אלנאם6) מגטעין עלי טערפתה ותכד־יבה פי הד־א אלדעוי ביין ואצה מן אגל אנה לא יגד מן אלאמם מן יעיף אלסבת אלא ג והם אלמקרון באלתוריד; פהם אנמא יאצד־ון יום אלסבת מן אליהוד7) ואמא מאיר אלאמם אלד־ין לא יערפון <מ>7אלתוריה [כאלהנד] ואלפרס וגירד,ם פלים ענדהם אלא איאם אלשהר מעתרא מרסלה ולא יערפון איאם צמעה. וקאל איצא אן חדור אלבילים מערופה ענדה ובהא אסתגני ען אלמשנה וחדהא כל כלי אשר יעשה מלאכה בהם פיא עגבאה אן כאנת הדה אלמלאכה אלמשהורה8) פי אללגה פקד קאלת אלתוריו פי אלסבת לא תעשה כל מלאכה פכל כלי יקבל אלטומאה פחראם אסתעמאלה פיהא כאלמאידה9) ואלטבק10) ואלחציר ואלבסאט■ ומא אשבההא פאן לם ילתזם בדילך פקד נאקץ. וק׳ איצא אן קול אללה והתפללתם [אלי ") יגניה ען אלמשנה ומגאופתה פ' הדיא אלבאב עטימה ומן דיא אנכרה אן צלוה ס' מא בין אלאטה חתי ידלה עליהא בקולה והתפללתם אלי אנמא יטאלב באיגאבהא ואוקאתהא וכמיאתמא וביפיאתהא אן כאן ענדה אן גמיע וילך נץ מנצוץ אמר מאמור פיחצרה ואלא פיסכת ויסלם ואטא התפללתם אלי פהו מתל וקראתם אתי לא ידל עלי כם ולא כיף ולא וקת. וקאל לים ילומנא אן נערף בם סנין 12) מן צראב בית ג) Die hierhergehörigen Worte Salmon’s (Absch. III, Buchst.ט—ש) sind bereits von mir mitgeteilt in dieser Zeitschrift (III, 172—17B) und ist es nicht notwendig sie hier nochmals anzuführen, dagegen will ich verzeichnen die wichtigeren Yarianten aus dem Fragment ed. Schreiner (~ S.), das mit den Worten גלט פי אל1מיע beginnt. 2) S. fälschlich 3 — .עלי) Fehlt bei S. — 4) Bei S. כיאנהמא. 5) Hinzugefügt nach S. — e) S. 1מיע אלבאס ד) S. 8 — .מן בני אסראיל) S. משאהדמ. — °) S.?כאלאמירו. 10) S. noch ״ — .ואלצבז) Yon hier bis והו בעד פי גפלה hinzugefügt nach S. 12) Ed. S. אן נערפכם מנין was keinen Sinn giebt. Ich habe ursprünglich (ZfHB 1. c., 174, n. 10) נערפבס in נערף כם verbessert, doch hat mich seinerzeit