Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1905-05-01 · 5 (September-Oktober 1905) · p. Seite 135

135 bewiesen, dass die Disputation nicht zur Zeit des R. J. b. S. stattgefunden bat; hinsichtlich der Stelle in c. 5 aber ist bei genauer Betrachtung zu sehen, dass hier im Scholion zu Meg. Taan. zwei Versionen zur Erklärung des Textes תבנא לדיננא zusammengeflossen sind. Die eine Version bezieht dies auf die griechische Zeit und lautet: בימי מלכות יון היו דנין בדיני גברים וכשגברה יד בית חשמונאי ובטלום היו דנין בדיני ישראי* ואותו היום שבטלום עשאוהו י״ט. Die zweite (jüngere) Version bezieht den Gedenktag auf einen Sieg über die Sadducäer zur Zeit R. Joch. b. Sakkai’s. Diese Version ist im bab. Talm. B. baträ 115 b angeführt, vgl. das. Dass die דיני נכרים der ersten Version von der sadducäischen Ansicht verschieden sind, beweist Jer. B. Bätra 8,1, wo zuerst die Ansicht der חכמי גוים, dann die der צדוקים widerlegt wird. Es ist selbstverständlich, dass aus der ersten Version kein Schluss auf die Zeit der Begebenheit der zweiten Version zu ziehen ist. Gerade der Umstand, dass von R. J. b. S. so viele Disputationen mit den Sadducäern erzählt werden, beweist die Historicität des Factums, dass dieser Tanna die Sadducäer bekämpft hat, wenn auch die eine oder andere Disputation als unhistorisch sich erweisen sollte. — Mit vorstehenden Gegenbemerkungen soll der Wert des vorliegenden Werkes nicht verkleinert werden; vielmehr sollen sie als Beleg dienen, dass dasselbe vielfache Anregungen bietet. — J. T.]. FRISCHMANN, D., 6 ,ציורים ורשימות Novellen. Lesebuch für die Jugend [4]. Odessa, Verlag Morijah, 1904. 61 S. 8°. [GEBETE], סדור ומחזור כל־יבו, enthält sämtliche Gebete, Jozerot, Pijutim, Selichot, Kinot etc., sowie die synagogalen Vorschriften fürs ganze Jahr nach polnischem Ritus 1—4. Wilna, Komm, 1905. (1) 161, (1) 18, 12, (1) 149, (1) 206, 12, 4, (1) 18, 12, (1) 222, 27, (1) 18 u. 12 Bl. fol. GUTMANN, A., עמי p, Lesefibel mit Illustrationen für Schule und Haus (3. Auf!.). Odessa, Druck v. Heilpern, 1905. 135 S. 8°. KARO, J., אור צדיקים, Predigten über den Pentateuch, Pirke Abot und das Hohelied nebst Responsen des Meier Halewy (הרמ״ה) und einer Abhandlung über ספק ספיקא v. Moses ibn Chabib. Warschau, Druck v.. Baumritter, 1902. 297 (2) S. 4°. [Erschien zuerst Salonichi 1799]. LÜBARSKY, A, und LEWIN-EPSTEIN, E. S., דרך החיים, Statuten der Gesellschaft בני משה. New-York, A. Lubarsky, 155 E. Broadway, 1905. 31 S. 8°. SAUL aus Amsterdam, בנין אריאל, Homilien über den Pentateuch. Krakau, Druck v. J. Fischer, 1905. 260 S. 4°. [OH. J. SOHEFTEL], ערך מלין לשעורי תורה שבכתב ושבעל פה, Berditschew 1904. [Titel s. oben S. 103.] Dieses sehr nützliche Buch mit dem etwas missverständlichen Haupttitel behandelt in alphabetischer Anordnung die biblischen und rabbinischen Massbeßtimmungen yon Münzen, Hohl-