Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1904-07-01 · 4 (Juli-August 1904) · p. Seite 122

122 Namen nicht mit dem Artushof in Verbindung, obwohl er dem Werke verschiedene Notizen widmet. Da also die zu Josels Lebzeiten erschienenen Ausgaben sowie die ungefähr zeitgenössischen Bibliographen Bass und Wolff Josel nicht als Verfasser des ״Artushof“ bezeichnen, letzteren vielmehr als anonym betrachten, so ist die Annahme nicht abzuweisen, dass die Autorschaft Joseln erst später, wahrscheinlich infolge eines Missverständnisses, zugeschrieben worden ist. Dies muss in Wagenseils Quelle der Fall gewesen sein; da aber, wie wir gesehen haben, keine der beiden Amsterdamer Ausgaben als solche gelten kann, müssen wir die Existenz einer gegenwärtig nicht bekannten Ausgabe annehmen, die gegen Ende des XVII. Jahrhunderts ent« standen ist. Der Herausgeber, der von dem berühm tenßibelübersetzer Josel von Witzenhausen gehört hatte, nahm, als er Josels Name in der typographischen Notiz am Ende des Artushofes vorfand, ohne weiteres an, dass Josel auch Verfasser dieses von ihm gedruckten Werkes sei, und setzte seinen Namen an das Ende des Vorwortes in den (abgesehen vom Eigennamen) stereotyp wiederkehrenden Versen: Zu Ehren allen Mannen, jungen Meidlich und Weiber, Gestelt durch euren dienstwilligen Joseln Witzenhausen den Schreiber. Die diesen beiden Zeilen vorausgehenden Verse sehen ganz darnach aus, als ob sie ursprünglich den Schluss gebildet hätten: Dass ihr solt soche sein, zu kommen in Erez Isroel anein Bald in unsern Tagen, drauf wollen wir amen sagen. Auf dieser gegen Ende des 17. Jahrhunderts entstandenen Ausgabe beruht Wagenseils Abdruck und später sodann auch die Wilhermsdorfer und mittelbar die Fürther Ausgabe. Für die Existenz einer solchen verlorenen Ausgabe spricht auch der oben erwähnte Umstand, dass in dem Wilhermsdorfer Drucke sich die Notiz findet, Josel sei Drucker dieser Ausgabe gewesen (s. 0. S. 119 Anm. 2). Diese Notiz muss unbedingt in der dem Wilhermsdorfer Drucker vorliegenden Ausgabe enthalten gewesen sein. Wagenseil enthält sie aber nicht. Da nun die erste Amsterdämer Ausg , die Josel nicht als Verfasser nennt, sowie die zweite Amst. und Hanauer, die das längere Vorwort nicht enthalten, beinesfalis der Wilhermsdorfer Ausgabe Vorgelegen haben können, muss mithin eine andere nicht mehr existierende vorhanden gewesen sein. Dass diese nicht erhalten ist, kann uns nicht wundern, da ja schon im Vorwort zu eben diesem Wilh. Drucke ihre grosse Seltenheit hervorgehoben wird; ומ^שה הזאת אי*נו מעד לכל ד אם בדלהק,