Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1904-03-01 · 2 (März-April 1904) · p. Seite 41

41 wähnten Produkte sind nur aus Indiens Land und Sprache zu erklären. Die anderen leichteren nach Ophir gerichteten Expeditionen hingegen gingen nach Afrika anweit Hadramant im südl. Arabien. Die durch Belege überall gestützte These des Verf. ist geeignet viele Schwierigkeiten in der Auffassung der Bibelstellen zu heben. I. E.] RIGG, J. M., Select pleas, starrs, and other records from the rölls of the exchequer of the Jews A. D. 1220—1284. Ed. for the Seiden Soc. by J. M. Rigg (== Publications of the Seiden Society. Vol. 15) London, Quaritch, 1902. LXI, 167 S. 8°. ROBERTSON, J., De poezie en de godsdienst der psalmen. Yertaald door F. W. Stutterheim. Onder mederverking v. J. J. van Tooreneribergen. Calemb., Blom & Olivierse, 1902. YIII, 333 S. 8°. F. 1,75. RUEGENWALD, S. J, Humor aus dem jüdischen Leben. In Versen wiedergegeben. Zur Unterhaltung für jung und alt. Frankfurt a. M., J. Kauffmann, 1903. VIII, 93 S. 8°. M. 1— SANDA, A,, Die Aramäer (= Der alte Orient IV. Jahrg. 3. Heft) Leipzig, fiinrichs, 1902. 32 S. 8°. M. 0,60. SCHEFTELOW1TZ, J., Arisches im Alten Testament. II. TI. Berlin, S. Calvary & 00., 1903. V, 64 S. 8°. M. 2— [Aar: ״Monatsschrift f. Gesch. u. Wissenschaft des Judentums“.] SFREGOLA, S., Giudei e Romani fino alla morte di Tiberio. Trani, Vecchi, 1902. 86 S. SIEGFRIED, J., Jüdisches Leben im heutigen Jerusalem. Basel, Kober, 1902. 131 S. 8*. M. 1— SIMON, A. M., Soziales zur Judenfrage. Ein Beitrag zu ihrer Lösung. Frankfurt a. M., J. Kauffmann, 1903.20 S. 8*. M. 0,25. STORJOHANN, J. C. H., Bibel og Bibelkritik hvilken er den uaegte? Kristiania, Tvedte, 1902. 104 S. Kr. 0,75. STRAGHAN, J., Hebrew ideals from the story of the patriarchs: a study of Old Testament faith and life. P. I. Genesis. (Bible dass handbooks.) New York, Scribner, 1902. 204 S. 860 .״ c. STRATZ, 0. H., Was sind Juden? Eine etnographisch - anthropologische Studie. Mit 11 Abbildungen. Wien, F.- Tempsky, (Leipzig, G• Freytag), 1903, 30 S. 4°. [Verfasser, kein Jude, wendet sich in dieser hochinteressanten Schrift vorerst gegen die grosse Verschwommenheit der Definition über Juden, die sich selbst in den bekanntesten und zugänglichsten anthropologischethnographischen Büchern (Golineau, Topinard, Deniker, Ratzel, Peschei und Sokolowsky) vorfindet und die hauptsächlich dadurch verursacht worden, dass der ethnographische und anthropologische Standpunkt nicht streng genug geschieden worden ist. Wenn man aber diese beiden Standpunkte streng auseinander hält, wird man auch die Juden in