Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1903-07-01 · 4 (Juli-August 1903) · p. Seite 123

123 Israel 1אירבאדאל im J. 489 ist die erste in ה׳ TT von Jedidja Aschkenasi, Salonichi 1760—7 (Zedner 57). 8* Abulafia Chajjim, Hymnen in זמרת הארץ von Jakob Berab' (s. d.), hinter der Vorr. (HB. XI, 22), Ed. 1745 u. 1820. 10* Almosnino, Mos., schrieb ober תהה״ם spanisch, s. 214 מאמץ כחb. 132 Arragel, Moses, übersetzt Bibel spanisch, He Rossi, Worterb. S. 47. (13) Respuesta del Hoctissimo, y Excelentissimo Senor H. H. Hassalem. M. . . . Zevi Asquenazi con su Bethdin ala Carta delos muy Ilustres Senores del Mahamad; Traduzida de nuestro Santo Idioma Hebraico, al Vulgär Espanol. Sobrescrito dela Carta: A mano del Muy Ilustre Senor, por buena Fama, y Encomia, Mosseh de Medina, Gabay del K. K. de Sahare Samaim, de la gran Ciudad de Londres, que Dios conserve . Amen. (4 Bl.; 9+1 S.) — Die 5, mit ה—א bezeichneten hebräischen S. überschrieben העתק האגרת (vgl. Gutachten des Zebi Aschkenasi n. 8) enthalten die hebr. Uebersetzung der span. Repuesta, (K. Bibliothek, Annex, zu Ew 14790), wo auch das Folgende): Decision del Doctissimo y Excelentissimo Senor H. H. Hassalem M. A. . . . Zevi Asquenazi, con su Betdin, sobre el Problema: Si Naturaleza y Dios, y Dios y Naturaleza es todo uno? Segun 10 predicö el Senor H. H. R. David Nieto en el K. K. de Londres, En 23 de Kislew 5464. — Elul 5465. Londres: Por James Dover en Tower-Hill (1705). 2 Bl. 4 S. 4°. (Fortsetzung folgt). Berichtigungen von A. Epstein. I. Rachmon im pngio fidei. L. Levy scheint es in ZfHB. VI, 30, als ob ich in der Beurteilung Raymund Martins drei Stellen im pugio übersehen hätte, in welchen Martin den Rachmon als sprechende Person des Midrasch auftreten lässt. Dem ist nicht so. Die Stelle S. 854 besprach ich ausführlich in Magazin XV, 90, ferner wies ich auf diese Stelle, wie auch auf S. 794 ibid. S. 91 n. 1 hin. Eben diese Anführungen Martins, im Vereine mit anderen, bekräftigten mich in meiner Ueberzeugang, dass Marti!) kein Fälscher war,