Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1902-11-01 · 6 (November-Dezember 1902) · p. Seite 185

185 Abraham (Catal. Lugd. p. 388—90) folgt Sahl auf Jedidjau. Jachin! Ich habe (ib. p. 294) Sahl um die Mitte X. Jahrh. angenommen, wenn er in seiner Epistel den (oder die) Angeredeten als directe Schüler Saadia’s (רבך) bezeichnet; das könne aber auch im weiteren Sinne gemeint sein. Pinsker S.?״ erwähnt eine auffallende (zuletzt verdächtige) Sache, genau zur Zeit Sahl’s im J. 957; S. קס״ט stellt er ihn vor Jefet; ein Gitat bei letzterem könnte allein entscheiden. Ueber die ihm beigelegten Schriften beschränke ich mich auf kurze Verweisungen. 1) ספר (אגרת) התוכחות, ein hebräisches polemisches Schreiben aus Jerusalem, jedenfalls zum Teil an einen Jakob b. Samuel ge* richtet, aus einer Abschrift des Elia [b. ßaruch] Jeruschalmi (H. ß. XXI, 13) edirt von Pinsker, Lick., Anh. S. 25 ff; mss. in Leyden n. 72 (p. 293), bei Tischendorf (H.B. IV, 45), Geiger (H.B. XVII, 11, jetzt in der hies. Lehranstalt f. j. W.), s אוצר נחמד IV, 23, wo aus dem ms (Saadia) ein ״Marquis“ wird. 2) Entgegnung (תשובה) gegen Saadia, citirt in 1 (Catal. Lugd. p. 403, Pinsker S. 37). 3) ס' מצות mit Einleitung, arabisches Fragm. in Petersburg (Harkavy, H.B. XX, 108). Identisch ist vielleicht ס דינים bei Samuel Ma‘arabi (Pinsker A. S. 144). 4) Commentar zum Pentateuch? Ein Fragment zum Deuteronom., arab. ms. Petersburg (Harkavy in Stade’s Zeitschr. f. altt. W. 1881 S. 157), der ganze (?) benutzt in einer anonymen Compilation v. J. 1351, ms. Brit. Mus. 2498 (Poznanski, Revue des fit. J. t. 33 p. 216, Margoliouth, List p. 23: Shaikh abu’s-Sari, im Index p. 129 dafür Sahl b. Mazliach al-Imam, Catalogue of Hebr. Mss. I, 267/8). 5) דשון למודים soll nach.Firkowitsch (bei Pinsker, Anh. 138, danach Fürst S. 91 u. Gottlober S. 206) Titel einer grammatischen Schrift sein; ich habe ihn (Heb. 964) als verdächtig bezeichnet. Zu den Quellen über Sahl, welche ich in Catal. Lugd. p. 294 und Die hebr. Uebersetz. S. 964 A. 306 angegeben habe, kommen einige oben citirte, auch Munk, Notice sur Aboulw. p. 5. 19. Ein hebräisches Festgebetbuch mit polnischem Glossar. In meinem Exemplar des bibliographischen Werkes von Sabbatai Bass (Amsterdam, 1680) findet sich von der Hand des Dr. Jeremias Heinemann, dessen Exemplar ich erworben habe, eine Notiz, welche offenbar einem Druckwerke entnommen ist, wovon bis jetzt in den bibliographischen Werken keine Spur zu entdecken ist. Nach derselben ist in Berlin 1756 ein Festgebetbuch (Machsor)' nach dem Ritus der Juden in Polen, Böhmen, Mähren, und Reussen erschienen, worin die schwierigen Wörter in polnischer Sprache