Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1902-01-01 · 1 (Januar-Februar 1902) · p. Seite 3

3 ADLER, M.,היהודים בכיגא, Die Juden in China, aus dem Englischen ins Hebr. übersetzt von E. Segal. Wilna, Selbstverlag, 1901, 36 S, M. 0,80. 1 ALGASI, ISRAEL JACOB BEN JOMTOB, נאות יעהב, Responsen nebst Hömilien, 2 Tle. Warschau, J. Lebensohn, 1899. 30 u. 67 Bl. M. 4.— [Das Buch erschien zuerst Smyrna 1760.] ASCHKENASI, H., 169 ,שרית ־הכם צגי Responsen. Lemberg, Druck v. Ch. Rohatyn, 1900. 64 Bl. 2° M. 3.— . BASSECHES, B., כבוד מלכים, Predigt gehalten am 18. August 1900, nebst Erläuterungen talmudischer Stellen. Lemberg, Selbst- Verlag, 1900. 22 Bl. 8°. CHAJIM, SIMON b. LÖß, שבעים תמרים, Commentar zu Jehuda Cbasid’s Testament. Warschau, J. Unterhändler, 1900. (5) u. 88 Bl. 8°. M. ^,50. DISBEK, D., דוד DT», Populistische Abhandlungen zum Pentateuch u. Glossen zu vielen Talmudtractaten. Warschau, Druck v. J. Unterhändler, 1900. 6 Tle. (4) 36, 42, 25, 31, (1), 36, 153, (6), Bl. 2°. M. 8.50. [Die erste Auflage erschien 1746 in Sulzbacb.] D0L1TZKY, M. M., 215 ,ניב שפתים Entwürfe von Briefen für die . Jugend enthaltend. 7. Aufl. Wilna, Wittwe u. Gebr. Romm, . 1900. 176, S. 8°. M. 2,50. [Die ersten 125 Briefe sind punktiert.] . FRIEDMANN, M•, - סדך אליה רבא, Seder Eliahu rabba und Seder Eliahu zuta (Tana d’be Eliahu) nach einem vaticanischen Manuscripte aus dem Jahre 1073) תתל׳יג) ediert, kritisch bearbeitet und kommentiert. (Jahresbericht der Isr. Theol. Lehranstalt). Wien, 1900. X u. 200 S. 8°. [Das סדר אליהו liegt uns - in einer Bedaktion vom Jahre 9841) vor Zunz und Bapoport haben behauptet, dass es von dem im Talmud erwähnten Buche verschieden sei, während der Herausgeber meint, dass nur äussere Gründe gegen die Identität sprächen, und dass das Werk nur durch Verstümmelungen und Umbildungen seine ursprüngliche Gestalt verloren habe, Genauere Ausführungen verspricht er in einer längeren hebr. Einleitung2). Das סדר אליהו erschien Venedig 1589 nach einer sehr corrapten Hs. vom Jahre 1186. Einen gänzlich veränderten , Text lieferte ,Samuel Heida in der zweiten Ausgabe (Prag 1677). Welche Hülfsmittel er, ansser dem Jalkut, benutzte, lese man bei ’) Fr. schwankt S. IX. zwischen den Jahren 968 und 984. Die 4 ist so gnt bezeugt, dass man höchstens 964 öder 974 vermuten könnte. Doch scheint’es mir bei einer runden Zähl wie 900, auf 16 Jahre nicht anzukommen. 2) Ueber die Entstehungszeit des ספר אליהו vgl. die in Babbinowitz’ hebr. Uebersetznng von Graetz’ Geschichte III S. 826 f. Anmerkung erwähnten Aufsätze.