Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1901-07-01 · 4 (Juli-August 1901) · p. Seite 124

124 .... וקלת אן גל6) אעתמאדי פי אלכתאב גמיעה באל ... ר אלאכאר עלי אתנין מנהם אהדהמא רבינו משה זצ״ל פי אלארא ואלאעתקאדאת ואסראר אלנבוז4, וא[מת]אל אלאנגיא וטריקתהם פי אלמצאטבד׳. באלאמתאל ואלאסתעאראת ותאניהמא אבו אלוליד בן גנאח ר׳א׳ע׳ פי אלתצריף ואלאשתקאק ואלסעאני אללגויי. ואלשרוח אללססיי. ומעלום אן ראיה פי וילך עלי אלאכאי הו ראי אבו ובריא חיוג דל אלא פי אלפאט [ים]ירה ובעד האולאי בקיא אלמיכורין וגירהם ממן לם ייכר מ[מן] ראיה אן [אד־כר] שיא מן כלארה ובגת יאכר לה חין וצ[םת?] ד־לך אלקול וצמנת. אן לא אינה אסם ואחד מנהם ענד כל קול קצר אלאצתצאר והגנב אלתטויל אלגיר אלמפיד אי וקד דיברת באלאגמל אנה מאצוי ומגמוע מן כלאמהם ויכרת אם איצא אן ניצי אן יכון היא אלכתאב כתאב ואחד ויכון כל מן נ&ר פיה כאנה נ&ר פי כתב כאיר ליכר[י] כתיר מן אלשרוח ואלמעאני עלי אל כלמה אלואחדה הסב מא פיהא מן אלאצתלאף בין אלשארחין ואללגוין אליי ראית כלאמהם ואליי יכרתה מנה חין כתבתה (כתאבתה .ms) פיכון אלנא&ר (אלנאצר .ms) פיה באנה ג&ר פי תלך אלכתב מע כוני לם איכר אסמא אלקאילין לאעחמאדי עלי מא קדטתה מן אלאעתראף... Viele Stellen dieser Einleitung stimmen mit dem wörtlich überein, was Tanchum bereits in der ״allgemeinen Eiuleitung“ zu seinem Pentateuch-Comm. (אלכליאת) gesagt hat (s. meine Abhandlung p. 6) Auch betont er hier nochmals den compilatorischen Charakter seines Commentars und rechtfertigt sich, warum er nicht jeden benutzten Autor bei Namen nennt. Alles dies erhebt die Autorschaft Tanchum’s für unsere Handschrift zur Gewissheit. 3) Die dritte Handschrift endlich trägt die nr. 3676 und besteht aus 18 losen Blättern, die ebenfalls falsch aneinander gereiht sind. Sie ist gut erhalten mit Ausnahme von Bl. 7—8 (in der Handschrift als 18 u. 17 bezeichnet; sie enthalten einen Teil von Ps. 22) und fasst in sich die Psalmen: 16,5 6; 17,4.5; 18,43 19,1; 22,4 7.21.22; 27,4—29,3. Citiert werden in diesem Fragment nur einmal Saadja als אלטפסר (zu -18,46: בגי נבר יבולו. ימקטון ויקעון מתל נבול תבול ולא יבול עליהו וקאל אלמפסר פי נבול תבול כלא תבל מגאז ומחאשמי. פי חק אלרסול על׳ אלם׳ בי לא יקיל ענה סקוט היא אללם& היא יכי פהו אלסקוט ואלוקוע ואלאנ.אר fno [?תסקט. ואמר [ואמא; vgl. Saadja zu Ex. 18, 18, wo aber die Uebersetzung כלאלא תכל lautet), einmal Hai's Wörterbuch Kitäb al-H4wi (ib.: .... ויחגרו ממסגרותס. וענה קיל ויתנהו בסוגר ופטרה ר׳ האיי פי אלחאוי אלסאגור והו סלסלה תעמל פי אלחלק אלן; vgl. U$ül 474,31, wo nur Hai, nicht aber °) Vielleicht ist hier אול za lesen, wie in der entsprechenden Stelle der allgemeinen Einleitung.