Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1901-07-01 · 4 (Juli-August 1901) · p. Seite 109

109 ohne Quelle gegebene Annahme, dass Isak b. Abraham viele Hand- Schriften besessen habe, stützt, wissen wir nicht. Im האשכל H, 277 weist Friedberg darauf hin, dass einige Teile des ים של שלמה nach I’s Handschriften gedruckt sind. Isak b. Abraham war seit 1668 Rabbiner in Posen und ist dort 1685 (nicht 1667) gestorben (vgl. Perles, Gesch. d. J. in Posen p. 78). Die Zahl der von M. angeführten Approbationen, die I. b. A. erteilte, Hesse sich verdoppeln. (S. 11). Ueber den Yerf. des Buches ראש יוסף vgl. Freudenthal ״Aus der Heimat Mendelssohns“ p. 298 f. (S. 18.) Die Biographie Baruch Kakana Rapaport's Hesse sich nach Löwenstein’s Aufsatz in ״Blätter f. jüd. Gesch. u. Litt. (== Beilage z. ״Israelit“) I, 5 ff., der von B. K. R. u. seinen * Nachkommen handelt, vervollständigen u. oftmals berichtigen. (S. 16 j. Dass Josua Hoeschel niemals in Breslau Rabbiner war, ist aus Brann’s Landrabbinat p. 16 zu ersehen. (S. 17'. Ueber Samuel b. Abigdor vgl. Jolowicz, Gesch. d. J. in Königsberg p. 91 11. 99. iS. 19). Dob Beer Treves ist von Brüll in Jahrb. I. übergangen. Zu Anm. 6 be- * merken wir, dass der Rabbiner von Landshut, den Maggid nicht finden kann, vielleicht der von Weisz אבני בית היוצר p. 89 a erwähntee Moses ist. (S. 47.) Der in Anm. 5 genannte Moses b. Jakob Elieser unterstützte den Talmuddruck Lublin 1618 (vgl. Friedberg לתולדות הדפוס p. 9). Diese wenigen Ausstellungen stehen zu dem grossen Material, welches das vorliegende Buch birgt, in keinem Verhältnis. Das Werk bedeutet eine wahre Bereicherung unserer Kenntniss nicht nur der Gelehrten u. Familien Wilnas, sondern auch der ganz Polens und Russlands]. NATANSON, CH., שפתי חן, Erklärungen zum Pentateuch. Wilna, Selbstverlag, 1900. 217 S. 8°. SALOMO 1BN ADRET ben Abraham, שדת הרשנ״א, Responsen. Jerusalem, M. Lurja, 1901. 128 S. 8°. [Enthält die nur in der ed. pr. [Rom? 1480?] gedruckten Responsen.] b) Judaica. BAMBERGER, JACOB, Rabbi Abigedor Cohen Zedek. Eine litterar-historische Skizze. Mainz, Joh. Wirth'sche Hotbuchdruckerei, 1900. 21 S. 8°. |Sep.-Abdr. aus ״ Blätter f. jüd. Gesch. u. Lit.w (Beilage zum Mainzer Israelit) herausg. v. Löwenstein Nrr. 8. 5. 6. Der Ausgabe des Schir Ha-Schirim Commentars von Abigdor Cohen, die Verf. 1899 veranstaltete (vgl. ZfHB. IY, 38), wird hier gleichsam die Einleitung beigegeben, zu der wir folgendes hinzufügen : Ueber die Träger des Namens Abigdor im Mittelalter vgl. Ztinz, Ritus 194 f., Nachtrag zur Literaturgeschichte 17 f. und Gross in der Monatsschr. 1885 S. 557. S. 7 Anm. 8: Abigdor b. Menachem auch im Züricher Semak, vgl. Zunz Ritus 216 u. in cod. Oxford 820; vgl. Neubauer C. B. Abigdor צרפתי ibid. nr. 2575 Ic. Ueber Abigd. 0. Z. selb3t vgl. unsere Bemerkungen ZfHB. IY, 33.] BIBLE, LA, Traduite du texte original par les membres du rabbinat fran£. sous la direction de Zadoc Kahn. Tome 1er. Paris, Durlacher, 1899. VILI u. 486 S. 8°.