Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1900-01-01 · 1. (Januar-Februar 1900) · p. Seite 16

16 identisch der angehl. Züricher Prof, J. fl. ״Otto“, welcher Maimonides, הלכות מלכים übersetzte, nach Wolf III p. 778.1) 305. Ouseel, Phil., Prof, in Frankf. a. M. Verf. Schriften über die hebr. Accente (1714/5, Handb. n. 1500 ^2), begann das מחוור nach sefarad. Ritus za übersetzen; Wolf III p. 1201. 306. Owmann, Mart. Jac., ed. Mischna Tr. ידים mit lat. Ueber- Setzung des Textes und Excerpten aus Bertmoro u. Maimonides, flamb. 1706 (Wolf II, 707. III p. 368); er verspricht auch טבול יום ׳ידים u. andere Tractate in gleicherweise; Wolf II p. 706 u. 717; Bischoff 1. c. S. 33, 55 § 65/6. 307. Pagninus, Sanctus, od. Xanthüs, Lucensig, gest. 1541, zog seine hehr. Grammatik (seit 1526) aus David Kimchi (Handb. n. 1506 ff., Zus. S. 461, Porges, Nachträge, Separatabdr. aus Centralbl. f. Bibliotheksw. 1898 S. 568, Catal. Bodl. p. 2083), aus Natan b. Jechiel (ערוך) sein: Enchiridion expositionis vocabulorum Haruch Thargum, Midraschim Rabboth et alior. librorum, fol. Rom. 1523; er übersetzte auch Prophiat Duron, מעשה אפוד (Wolf III p. 951); hingegen ist Wolfs Vermutung (III p. 61), dass Pagn. der üebersetzer des כתר ש״ט von Abraham aus Köln in ms. Vatican [190, VI] sei, schon von De Rossi zu seinem ms. 11383 nach Assemani berichtigt, s. oben unter Mithridates, Jg. III, 154. 308. Palmroot, Jo., Prof. d. Orient. Lit. in Upsala, übersetzte in Dissert. Isak Abravanel zu Jona, 1696, 1699 (Wolf I p. 693), Salomo ihn Melech zu Genes. I 1701; Catal. Bodl. p. 2083. [Paschalis de Roma soll einen ׳רכות d. h. eine Disputation zwischen einem ungenannten Juden und einem Christen Anastasius über die Ankunft des Messias, in Form eines Dialogs übersetzt haben, Wolf II, 1292 n. 171; die Disputanten sind wohl erfunden, sprechen jedenfalls nicht hebräisch; ich glaube Etwas über diese (gedruckte?) Disput, gelesen zu haben.] 309. Pasinus, Jos., Codd. MSS. bibliothecae Reg. Taurinensis etc. fol. Taur. 1749. T. I p. 1—66 beschreibt nicht weniger als 169 hebr. Bände, aber ohne Benutzung der Mitteilungen bei Wolf Bd. IV, welche ich im Catal. Bodl. p. 2085 ff. nachgetragen habe, und der neue Catal. Peyron beachtet. Fürst scheint Pasinus nicht gekannt zu haben (III, 68) und die nunbedeutende Anzahl“ (Vorw. III p. XXXIV) rührt wohl von Lebrecht’s Vergleich mit dem Vatican her (Handschr. d. Talm. S. 81). ג) Hier ist Naftali Margnlit, getauft Jul. Conr. Otto, Prof, in Altdorf, übergangen, Catal Bodl. p. 2080; Fürst H, 880 ■* 111,60.