Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1898-11-01 · 5/6 (November-Dezember 1898) · p. Seite 166

160 בדרך ושמעה הנקבה קול ואת עברה"7) במראיתו או בשמיעת קולו וילדה כמותו ביק שאינן יוצאק מן הבית ודאי שנתעברה מאותו השוד'וכל מק שתביא השרה אסילו הביאה כמין הסום כמק הגמל במק חמור לבל דבר הרי הוא מותר. Als Beweis für die Möglichkeit eines solchen physiologischen Naturspieles bei den Geburten der Thiere wird auf Gen. 30, 38 ver- , wiesen: וראיה לדבר ממעה80) של יעקב שהיה מניח אותה בכיורות81) והצאן רואות ומתיחמות שג׳ ויחמו הצאן אל המקלות וחלתה הצאן עקדים. Den Entstehungsort des hier besprochenen litterarischen Curi - osums haben wir jedenfalls dort zu suchen, woher die Handschrift, in der es sich findet, gekommen ist, im nördlichen TheUe des per ■ sischen Sprachgebietes. Es finden sich auch persische Ausdrücke darin. Gegen Schlus des I. Gapitels wird eine neue Deutung der Buchstaben des Wortes שחיטה auf folgende Weise gegeben: שחיטה מעניש אינסת**) ננמ׳יי) ש׳ שבעים טרפות ח׳ שטנה טרפות ט׳ נוה תג חלאל (86והראם84) ה׳ חמשה דברים ש׳ד׳ח׳ה' וע׳. Was die Entstehungszeit betrifft, so ist die Abschrift, in der das Werk vorliegt, wohl um dieselbe Zeit verfertigt worden, aus welcher die im Eingänge dieses Artikels erwähnte Abschrift des grossen hebr. pers. Wörterbuches stammt, also am Ende des 15. Jahrhunderts. Der Abschreiber steht mit der Orthographie des Hebräischen auf ziemlich schlech tem Pusse (ausser der schon erwähnten Verwechslung von ת und ט und anderen in den Anmerkungen berichtigten Schreibfehlern erwähne ich noch סביביו צביניו und ומצודתו ומסורתו). Keinenfalls ist die vorliegende Abschrift aus den Händen des Verfassers hervorgegangen, der also vor dem genannten Zeitpunkte lebte, und da er Maimuni’s Mischne Thora als Textbuch benützt, in die Zeit vom 13. bis zum 15. Jahrhundert zu setzen ist. Als Specimen einer bisher fast ganz unbekannten Schichte des jüdischen Schriftthums verdient das hier beschriebene Unicum die Aufmerksamkeit des Litteraturfireundes und des Culturhistorikers. Eine Talmud-Ausgabe Saloniea 1705—1707. Von £. N. Adler• Im zweiten Heft des dritten Jahrganges der ״Zeitschrift für Hebräische Bibliographie“ (Seite 61) schreibt Dr. Berliner über ״eine 43, 16. ”) L. ״• .קולו ונתעברה) Viell. ממטה oder ממקל. M) D. i. רהטים :=־. •* *) D. i. Jul ״seine ]Bedeutung ist diese“. '*) D. i. * 3 בגמטריא, dieses im Sinne von נוטריקון. M) D. i. 50» ►עיצס^ *ü ״die neun Farben, gestattet und verboten“, nämlich die fünf Farben der Lunge, durch welche das Thier rituell ungeniessbar wird, and die vier Farben, auf Grand deren es geniessbar ist (llaim. H. ßchech. VII, 17,19). ®5) S. Maim. ib. III, 1,