Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1898-05-01 · 3 (Mai-Juni 1898) · p. Seite 88

246. Koecherus, Herrm. Fried.: Nova Bibliotheca Hebraica sectindum ordiuem Biblioth. Hebr. Jo. Chr. Wolfii, cum praefamine Jo. G. Eichhornii. Voll. II, Jenae 1783 — 84, 4°. Bibliograph. Nachträge zu Wolf mit nicht ausreichender Kenntnis; vgl. Catal. Bodl. p. 1586. 247. Koenig, Gu. Resp., s. unter Snell. 248. Koenig, Sam., Resp. (latein. Uebersetz. von Talmud, Tr. Berachot bis f. 19, Wolf II, 704), s. Rhenferd. 249. Koeppen, Nie., übersetzt lateinisch Salomo ihn Melech, מכלל יופי über Josua und Maleachi (Titel: Os Angeli Dei) in mehreren Dissertt., Gryphisw. 1709, 4° (Wolfl p. 1076; bei Fürst nicht II, 203, aber S. 350). 250. Kosegarten, J.G.L. Libri Corona legis Ähron b. Elihu [1. Eliahu] aliquot partieulae etc. (1824); fehlt bei Fürst II, 206. 251 Krafft, Karl, Lehrer der hebr. Sprache ., zu Ansbach, übersetzte deutsch, rhytmisch die 4. Makame aus Jehuda Chartsi, 1839) תחכטוני), Catal. Bodl. p. 1589. 252. Kraut, Paul, übersetzt lateinisch Isak Abarvanel, Comm. zu Jona in Dissertt., Lund. 1703—7 (Wolf III p. 542; fehlt bei Fürst n, 208). 253. Kyberus (od. Kiberus), David, übersetzt das von Münster weggelassene Ende des Josippon (1575 etc., Catal. Bodl. p. 1590, fehlt bei Fürst II, 213; vgl. auch Handb. S. 77). (Fortsetzung folgt.) Zwei Geniza-Fragmente Von M. Schreiner. Herr Elkan Adler in London hatte die Güte, mir eine Anzahl aus Aegypten stammender Geniza - Fragmente zur Benutzung zu überlassen, von denen ich zwei, die einiges Interesse beanspruchen dürfen, hier mitteilen will. Im ersten Fragmente (Beilage I) ist von der Eintheilung der Gebote in Offenbarungs- und Vemunftgebote und von der frommen Intention, ohne welche der Yerf. die Gebote für unerfüllt hält, die Rede. Nach dem, was wir von der Geschichte der Eintheilung der Gebote, von der hier die Rede ist, wissen1), können wir annehmen, dass wir es mit einem Bruchstücke eines Kalämwerkes *) S. Schreiner, Der Kaläm in der jüd. Lit. S. 14 A. 1.