Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1898-03-01 · 2 (März-April 1898) · p. Seite 54

54 gedichtet (K. Oh. VII, S. 122 Note 12. Catal. der MichePschen Bibi. S. 346). In einer, wahrscheinlich aus Italien stammenden Hs. der Jellinek’sehen Bibliothek, die in den Besitz der isr. theol. Lehranstalt zu Wien übergegangen ist, finden sich ebenfalls de Rossi’sche Gedichte vor1). Sie umfassen drei 16° Blätter dieser Handschrift. Am Schlüsse heisst es יתמו השירים שעשה ח עזריה מהאדומים ebenso nennt sich der Verf. im dritten der unten abgedruckten Gedichte, und das letzte Akrostichon hat die Anfangsbuchstaben עזריה. Die Gedichte sind verschiedenen Inhaltes. Wahrscheinlich bilden die ersten Nn. zusammen eine Beilage zu einem Purimgeschenke an seinen Freund Abraham b. Jehuda Casael (קסאל), die folgenden (N. 3—6) drücken die Erbitterung des Dichters über seine Feinde aus. Das aramäische Gedicht kündet den rebellischen Frevlern Bestrafung, den Gottesfiirchtigen Auferstehung; das Gedicht No. 8 ist ein ziemlich allgemein gehaltenes Epitaphium für eine Frau, das 9. eine Aufschrift für einen von seinem Schwager Ohaim A^seran und dessen Frau Deborah der Synagoge gespendeten Vorhang. Die Anfangsbuchstaben ergeben den Namen der Spender und die 4 Buchstaben des Gottesnamens אהוי. Es folgen zwei Epitaphien für zwei Frauen und ein Gedicht, in dem der Kritiker klagt, dass Maimonides seinen Mischnahcommentar in arabischer Sprache geschrieben, wodurch das richtige Verständnis erschwert ist. Von den zwei folgenden Gedichten ist das erste eine Aufforderung an seinen Gläubiger, eine Schuld zu buchen, die er derzeit nicht bezahlen könne, und das zweite ein warmes, zuweilen schwungvolles Freundschaftsgedicht. Das Schlussgedicht — mit den Anfangsbuchstaben עזריה — ist vielleicht ein Einleitungsgedicht zu einem Werke Isak Abravanel’s. Die Gedichte haben verschiedene Metra. Unter den Gedichten sind sogenannte מתהפכים d. h. solche, die umgekehrt ג) Die Hs. enthält Folgendes: 1) תיקון מדות הנפש von Salomo ibn Gabirol. 2) Gedichte von As. de Bossi. 3) Gedichte von einem gewissen Samuel an Ahron b. Moses 4 .ענו) Das kabbalistische Schriftchen אגרת חמודות von Eiiah aus Genazzano. 5) Moses Kimchi’s 6 .מהלך שבילי הדעת) Maimonides’ 7 .מלות ההגיון) Ein Gedicht von Nachmanides über die 13 Glaubensartikel. 8) Ein — auf dem Titelblatte nicht angegebenes — Epithalamium für den Sohn, in demselben Metrum wie dass vorhergehende, vielleicht von demselben Verfasser. 9) Varia (3 72 Bl•)» darunter ein längerer Brief Alexanders vor seinem Tode (aus מו^רי הפלוסופים, ed. Löwenthäl p. 51), רפואה לחולי הטפל, לבהרת עינים, למנוע ההריון,לשלשול הדם und eine Erzählung von einem Philosophen, der die Welt und ihre Schöpfung ergründen wollte, und von einem Manne, der in eine kleine Grube das dahingeflossene und dahinfliessende Wasser eines Stromes hineingiessen will, aber belehrt wird, dass beides eben vergeblich sei. 10) הלכות שחיטה ובדיקה לר׳ מנחם בן יפת הסופר בחרוזים נאים, mit einigen Schreibfehlern; unser Ms. scheint eine Copie des de Bossi’schen Cod. 1183,4 J5U sein, vgl. H. B. IX,48. ־"