Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1896-09-01 · 5 (September-Oktober 1896) · p. Seite 145

145 Lexicon Hebraicum et Chaldaicam auf der Rückseite des Titelblattes mitgegeben hat: ערים ערים קרבו כל ד.נ־ הבחורים אלי סורו כרים ברים עם אלה הד־ נה שפתותי נופת תטופ־ פרים*־ פרים שבין כ״דהם- כל המלין בי הוסח מרים מרים סר ייני מש־ שבעתים באתי מונה דרים דרים ממלין בס- מראה מקום נסמן עלי זרים1 זרים לא סר בץ הג- מכלול יופי הדפום יפה שרים שרים תחזו בו מי־ מכשול הוסר דרכי ישר עררים עברים עיני כל ה¬ אפתח אפקח פי האלם סרים2 פרים אם אחר נט¬ אם ישמעו רבים אהבים שרים3 4 שרים אל משמעתי במעט מקח אתן לקח . Eine Abart des Echogedichts, in der jedoch nur ein von Anfang an in der Gattang gelegener Keim zur Entwickelung gelangt, indem unbekümmert um das Schriftbild der Wörter, nur das Klanggebilde, welches das Echo zurückwirft, berücksichtigt wird, stellt eine Elegie dar, welche Jomtob Valvasson4), wenn ich die Unterschrift des Dichters יטי richtig enträthsle, auf den Tod Juda Arje di Modena’s und des mit ihm am gleichen Tage verstorbenen Elia Masaltob di Modena gedichtet hat. Dieses künstlerische, mit dem Echo spielende Gedicht hat sich in einem Einblattdrucke meiner Sammlung solcher Gelegenheitsdichtungen aus Italien erhalten und verdient schon in Folge des Umstandes, dass es uns zum ersten Male den so lange vergeblich gesuchten Todestag Juda de Modena’s enthüllt, abgesehen von seinem poetischen Werthe, eine unverkürzte Mittheilung in dieser Uebersicht der bemerkenswertheren Echogedichte: יתאונן אדם חי יקונן ויתלונן אנוש אנוש. ינום מקול, השיר. יחסיר ויסיר בל ששון. והיה לנעורת החסון. כאב בא יבוא בלבו ובחבו. ובקרבו ישים מר בו. יעורר הבקי נא בקינה בכי תמרור. בי נשפל ונפל. עמוד הלימוד. תמימות האמונות. % שלמות התבונות. מעין החכמות הרמות. אוהב שלום ורודף שלום. נופך ספיר ויהלום. . הגאון המופלא. מזהב יסולא. מרנא ורבנא כמוהר״ר יהודה אריה ממודינה זצוק״ל. .כל טוב נעדר. בחדש אדר. בכה תבכה בלילה. ובאותו ערב. רב עלה אתו לשמים. זך ונקי כפים. האלוף כמהור״ר אליה מזל טוב ממודינה תנצב״ה. בשנת מאת ה׳ 1) Diese Zeile besagt wohl, dass der Druck anderen Typen nicht nachstehe. 2) Wenn sie dem Ueberlieferten folgen. 8) Nach 1. Sam. 7,14 meiner Weisung folgen Dichter. סליפ — שרים. 4) Ueber sein הד אורים (Venedig 1662) vgl. Steinschneider Cat. Bodl. 8. v. Ueber Valvasson s. Jakob Frances in Imm. Frances’ מתק שפתים ed. Brody p. 105 n 3. 2