Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 4 (Juli-August 1896) · p. Seite 125

Ahlwardt VII No. 8747. We. 1817). Solche telelogische Schriften haben aber mit der Perlenlese Nichts gemein. Die Schrift ^31** (B. übersetzt: תורות הנפש. Es wäre nach dem Vorgänge der Alten עדני הנפש besser gewesen) hat 21 Capitel, deren reichen Inhalt ich im Folgenden kurz andeuten will: Cap. I. Ansichten der Theologen und Materialistenי) über die Seele. IIf Körperliche und. geistige Substanzen und Accidenzen. III. חשך Bezeichnung des Urstoffes. IV. Die Seele ist das Wesen des Menschen. V. Die Ansicht eines muslimischen Gelehrten über menschliche Vollkommenheit. VI. Ueber נפש und רוח. VH. [Jeher Unsterblichkeit. VIII. Namen der Seele. נר als Bezeichnung derselben. IX. Eigenschaften der Seele. Die vier Cardinaltugenden. X• Ueber die Bedeutung von נשמה. Exegetische Bemerkungen. XI. Die vegetabilische und animalische Seele. Entstehung der ersteren. XII. Entstehung der animalischen Seele. XIII. Die Seelen der Geschöpfe. Mikrokosmos und Makrokosmos. Physiologisches. Wirken der Weltseele. Die sieben körperlichen Kräfte. Die Sinne und die Planeten. XIV. Parallele zwischen Gott und der Seele. XV. Die Emanation der Seele von Gott. XVI. Die Stufenreihe aller Wesen ira Welltall. XVII. Einfluss der translunarischen und sublunarischen Welt auf die Seele und Rückkehr derselben zu Gott. XIX. Weshalb die Seele in den Körper gesetzt worden ist. XX. Der Körper ist ein Werkzeug der Seele. XXI. Stufen in der Belohnung und Bestrafung der Seelen. Diese Uebersicht der Capitel des Buches zeigt die Mannigfaltigkeit der Probleme, welche von Bachja darin behandelt werden. Wenn wir noch berücksichtigen, dass Bachja durch diese Schrift in seine Anschauungen und die Quellen derselben tiefer blicken lässt, als durch sein Buch über die ״Herzenspflichten״, so werden wir anerkennen müssen, dass sie für die Kenntniss des jüdischen religiösen Denkens im XI. Jh. von grösster Wichtigkeit ist. Von älteren Autoren werden von Bachja angeführt: Sa‘adja, S. 91) zweimal Comm. sur le Sefer Je<jira, ed. Lambert S. 1. — S. II dieselbe Schrift, S. 40; S. 18 zweimal, ף So glaube ich בעלי הטבע wiedergeben zu können, denn im Original wird wahrscheinlich stehen. Ueber deren Ansicht s. Sa‘adja Amänät I S. 55. S. 57 Z. 5 v. u. wird die erwähnte Bezeichnung gebraucht. Die בעלי הטבע erwähnt Bachja noch S. 83. x) Die fett gedruckten Zahlen bezeichnen die Stellen der תורות הנפש.