Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 4 (Juli-August 1896) · p. Seite 116

116 b. Salomo bewundert und aufbewahrt hat. Meir b. Josef Ibn Jachja1), der mit seinen Brüdern David und Salomo 1506 durch Gerson Soncino in Fano Juda Ibn Tibbons hebräische üebersetzuug von Juda ha-Lewi’s Kusari zum ersten Male drucken liess, hat am Schlüsse dieser Ausgabe ein mit seinem Namen als Akrostichon י־ gezeichnetes Gedicht uns hinterlassen, das den Einfluss jenes alten Echogedichtes und das Bestreben zeigt, mit dem Urheber der Elegie auf Ibn Adret zu wetteifern. . Denn neue Reime sind es, in denen hier das Echo antwortet, als hätte der Ahn dem späten Enkel noch eine reiche Nachlese übergelassen, als sollte die hebräische Sprache auch in diesen scheinbar so engbegrenzten Klangspielen unerschöpflich erscheinen. Wohl erinnern einzelne Reime an die Elegie auf die Zerstörung des Tempels, von einer sklavischen Abhängigkeit von diesem Gedichte kann aber keine Rede sein, ln der Verehrung für Juda Halewi, von der auch sein Neffe Jesef b. David Ibn Jachja, der Verfasser von תורה אור, sich erfüllt zeigt, ruft er den Gläubigen zu, von den Irrlehren der zeitgenössischen Philosophie zu lassen und an dieser reinen Quelle ihren Durst nach Wahrheit zu löschen. Die Seltenheit der editio princeps des Kusari mag es rechtfertigen, wenn ich dieses Schlussgedicht hier folgen lasse. Das Metrum gleicht bis auf eine kleine Abweichung am Schluss der ersten Halbverso den vorangehenden Elegieen: תפנו לקוסמים על לחשים חשים דעות עמוניות פגושים גושים די אל ישנים וחדשים דשים ויעורו שכל וחושים חושים• נער וזקן טף אנשים נשים דת אל ומעותיו בחורשים חורשים מוכי שגיאות ואנושים נושים משכו קחו לכם כראשים ראשים ור חן ושכל על נפשים פשים אי בין באשפר ואשישים ששים נות כל אפלות באמשים משים לתו כהדמות לעשים עשים עולם חיות קדמון ומגשים נשים אש מחקר תאכלם באשים אשים פנות בטלות מבאישים אישים מה תלכו לקראת נחשים חשים אל תדרשו אובות באבות מעלו יזנו ויפנו אל אליליהם ורב־ רב רב בהיקשם יקושם מהרו 5 בואו שחו ייני ולח&י לחמו נהרו לטוב היודעים הזורעים יפעת אמריהם בטעמם כל כאב ובזול דברים היקרים נא קנו ספר אשר בו טענות חבר וכד 10 פריו וטוב טעמו ירוו כל צכד בו יזהיר שכל ומעין התבד נחקק בעיון דק והגהה וזד יטה לצד ימין לכל מין מאמין חוקר ועוקר טענות פוקר ותוך 15 יקריב אמונות הנכונות ירחיק בי ף CarmoJy % 0, 30.