Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1896-03-01 · 2 (März-April 1896) · p. Seite 63

68 Verwünschen die Verlassenen das Leben sich, zieht ihre Seele vor den Tod, erwählen Gräber sie statt Schlössern sich. Am Tage,, da der Hirten Führer ging dahin, der Heerde Trift verödet ward, *des Erntesegens Fluren3) sind verheert, Salomo’s Herrlichkeit, des Mächtigen, der machtvoll hielt den Bund und in der Ströme Strudel leuchten liess sein Lieht, Thauwolke er am Emtetag, den Pflanzen Licht, der matten Seele kalter Quellen Labetrunk, Ein bittres Schicksal hat sein Strahlenangesicht dem Kessel gleich geschwärzt und starrt jetzt an die blosse Haut. In Trauer hüllt des Himmels Heer ob seines Leides sieh, bis dass des Lichtes Glanz den Sternen sich entzieht, Die blum’ge Au als Sumpf in Trauer liegt. Die Taube legt ihr Halsgeschmeide ab, die Turtel ihren Eeif, Von bittrer Klag’ ermatten im Gezweig die Vögelein, die Schmerz ergreifet im Gebüsch. Die Schwalbe tauseht mit Klagen ihren Sang, der Myrthen Schatten mit dem Wachsthum im Gestein. I Die Schuld, die du in seinem Heimgang siehst, trifft ein Ge- | schlecht, das Ochs und Büffel4) nur an fetter Krippe nährt. I Wie soll der Panter auch sein fleckig Fell, der Mohr die Haut, | der Esel sich zum Lehrer wandeln! Sind im Vergleich zu Jenem doch die Weisen selbst nur wie am Sehöpfgefäss der Tropfen, wie bittere Wasserlache sieh zur See verhält. Vor dem die Löwen selbst, die brüllenden verstummen und ihren Mund verschliessen junge Leu’n. Er, dessen Bücher trefflich, weisheitsreich und dessen Worte süss und voll von Heilmitteln darin gelöst. Erleuchtungen dem Zeltbewohner fromm im Zelt und Licht er Jedermann, der in die Ferne zieht, Die jeden Anstoss aus dem Wege räumen dem Exil, wie sie die Dornen aus dem Weinberg lesen uns, Ein Schrein voll Wohlgeruch, gleich Krämers Würzestaub, der Ketzern doch gleich widerhaargen Ruthen in die Nase steigt. Wie sind sie süss, für die kein Dunkel ist za tief, kein Räthselwort, vor denen das Geheimste selbst erkundet offen liegt. Gleich Wall und Mauer trotzte er der Zeit, verwandelt Festungen in Haufen Stein und Städte stark in Trümmerschutt, Ein Wartthurm stand er im Getümmel da, ein Mauerbrecher, 3) Nach Jes. 5, 7 כריס ist der Plural von בר• Der Status absolutus wird hier unbedenklich statt des constractus verwendet. ,22 ,22 •3? ולים=וךים (4