Zeitschrift für hebraeische Bibliographie · 1896-01-01 · 1 (Januar-Februar 1896) · p. Seite 29

29 — Recensionen. KOKOWZOFF, P., Aus Mose Ibn Ezra’s ״Buch der Unterhaltung und der Unterredung“ (Kitäb al-muhädara w’al-mudäkara). Petersburg 1895 (russisch; Sep.-Abdr. aus ״Wostotschnya Zamietki“ p. 193—220). Eines der interessantesten und lehrreichsten Bücher der jüdisch-arabischen Litteratur in Spanien, sowohl in eultur-, als auch in literarhistorischer Hinsicht, ist ohne Zweifel das obengenannte Werk Mose Ibn Ezra’s. Diese Schrift ist auch im Mittelalter benützt worden (so von Gavison in עומר ׳(השכחה) doch würde sie erst in der Neuzeit durch die zahlreichen Excerpte, die Munk, Steinschneider, Neubauer u. A. daraus mitgeteilt haben (zum grössten Teil aus dem Y. Absehn.)' näher bekannt. Zuletzt hat Schreiner (Revue des Etud.es juives XXI. XXII; Sep.-Abdr. 52 S.) eine ausführliche Analyse des Buches gegeben, seineQuellen zumTeilnachgewiesen und mehrere Stellen aus den versehiedendsten Abschnitten angeführt; dann hat Hirsehfeld (Arabie Chrestomathy, London 1892, p. 61—63) den H. Abschnitt vollständig edirt. Aber alle diese Excerpte haben den Wunsch nach einer vollständigen Edition dieses bedeutsamen Buches nur noeh gesteigert. Diese Aufgabe schien aber lange Zeit hindurch fast unausführbar. Abgesehen von dem originellen, künstlichen Stil des Verfassers, war bisher nur eine einzige Handschrift in Oxford (Cat. Neub. 1974) bekannt* 2), die nichts weniger als correct ist. Dieses Uebel ist nun jetzt zum Teil beseitigt. Die Petersburger Bibliothek besitzt 4 Fragmente des Kitab al-muhädara w’al-mudäkara, die zusammen etwa % des ganzen Büches ausmaehen. Auf Grund aller vorhandenen Handschriften hat nun Herr Kokowzoff, dem wir bereits eine vorzügliche Ausgabe de3 Kitäb al-muwäzana von Ibn Barün verdanken, es unternommen, eine Edition der Schrift Mose Ibn Ezra’s zu veranstalten. Vorläufig erhalten wir als Specimen die Einleitung und die ersten 4 Abschnitte נ) Die Schrift Uose Ibn Ezra’s (oder ein Teil davon) ist auch u. d. T. אשכול הכופר hebräisch übersetzt oder bearbeitet worden, s. Graetz, Gesch. d. Jaden, Band VI, Note I; Steinschneider, H. B. XIII, 107 u. Die hebr. Uebers. p. 411 n. 301. 2) Von dieser Handschrift besass Steinschneider eineDarchzeichnung (s. bebr. Uebers. ib.), die jetzt Eigentum der Kgl. Bibi, zu Berlin ms. oct. 464) ist. Hit dieser Durchzeichnung habe ich die Edition KokowzofFs collationirt.