Hebraeische Bibliographie · 1864-09-01 · No. 41 September-October · p. [Seite 107]

103 646I Mischnat ha - Mi'ddot , die erste geometr. Schrift in tiebr. Sprache , nebst Epilog der Geometrie von Abraham bär Cliijja. Zum 70. Geburtstage des Meisters Zunz aus HSS. in München 11. Rom her. v.!.Steinschneider. 8. Berlin, Asher et C0. 1864. (10 S. hebr. und VI deutsch.) [641] [Die gegenwärtigen Abonnenten unseres Blattes haben das Schriftcben mit; N. 40 gratis erhalten; nur wenige Exemplare sind noch a 10 Sgr. zu haben. — S. IV, A. 4 ist zu lesen N. 40 S. 90 A. 12; däs. A. ״ 7־Bl.״ .1 ״bl(ühte.)[״ קיצור שלחן ערוך לתועלת המון עם קבצתיי מפל ארבעה חלקי ש״ע . . . אנכי הק' שלמה נאנצפריד. אוננוואר בשנת כה תאמר לבית יעקב: &. Kizzur ScJnilchän Aritck Compendium v. $111. (laaifrled. 8. Ungwar, . £edr. bei C. Jiger 5624 (1864). (144 Bl.) - [642] .שארית רש״י ״Ein Bruchstück aus der Bibel - Commentar des R. Salon• b. lsak genannt Hascht über Daniel XI, 12-19, 20-25, XII, 8-13, ü. Esra I, 1. Auf-!gef. . . . der k. Bibliothek zu Königsberg. Als ein Weihegeschenk zum 70. Geburtstag des Dr. L. Zunz mit 2 photogr. Tafeln, Her, u. erläut. v. i, JeUwicz. 4. Königsberg’, W. Koch 1864. (1| Thlr.) [643] [Nur ip 60 Exempl; abgezogen. — Das Sprüchwort: ״einem geschenkten Gaul siehe nicht ins Maul״ gilt bloss für den Beschenkten; wer aber 1י/י Thlr ausgeben soll, fragt sich wohl, ob dafür nichts Wichtigeres zu haben ist, als ein Fäcsimile einer HS. mit einigen Lesarten.] AHRONS, JOS. Das Lied yun die Kuggel. (Parodie v. Schiller’* Glocke).?. Aufl. 8. Hamburg, Glogau, 1864. Q- Thlr.) [644] BÖTTCHER, Fr. Neue exegetischkritische Aehreulese zum A• T. N. dem Tode des Yerf. herausgegeben v. F. lühlau. 8. Leipzig, Barth 1863-4. (3| Thlr.) [645] [Ueber die 1. Abth. vgl. Centrälbl. N. 29.] DÖZY, R.י Die Israeliten zu Mekka von DavhTs. Zeit bis ins füftftfe Jahrh. unserer Zeitrechnung. Ein Beitrag zur alttest; Kritik und zur Erforschung des Ursprung!; des Islams. Aus d. Ilolländ. übersetzt. 8. Leipzig, Engelmahn 1864. '(VI, 196 S. u. lith. Tafel). [646] [Der Vf. hat sich meines Wissens seine Lorbeeren auf dem Gebiete der arabischen Literatur Und Geschichte geholt; Genauigkeit, Scharfsinn und geistreiche Auffassung kennzeichnen seine betreffenden Schriften. Die vorliegende Arbeit soll ״die eben SO wichtige als Schwierige Frage über die alte Religion der Israeliten von einer Seite Her beleuchten, woher man wohl schwerlich Licht erwartet hätte״ (S. V.) Die Forschungen aüf dem Gebiete der hebr. u. arab. Literatur seien beinahe einander fremd geworden (S. 1). Nachdem die Frage nach den ängebl. Verfassern der bibl. Bücher (Pentateuch, Pseudojes.) überwunden sei, habe die Wortkritik durch Beiger* (Urschr. u. 8. w.) ״eine feste Grundlage erhalten, indem er zeigte, dass die Juden an manchen Stellen den Text absichtlich geändert haben.״ Esra und seine Gehülfeii haben den Pentateuch redigirt und modificirt, älter sind auch die Geschichten von Abraham, Sara, ETagar, und Ismael nicht. Auf dem Gebiete der arab. Literatur siüd einige Chroniken; und Genealogien veröffentlicht, bei deren Gebrauch man nicht vorsichtig genug sein kann (S. 10). Die Studien über die altarab. Religion von Osiander und Krehl [dessen Schrift mir noch nicht zu Gesicht gekommen], über Muhammed von Weil, Miiir und Sprenger lassen noch Sehr viel zu thun übrig. Der Vf.