Hebraeische Bibliographie · 1864-03-01 · No. 38 März-April · p. [Seite 31]

27 449] grössten Theil Schorr durch meine Vermittlung der Bodleiana überliess, befindet sieb nur (jetzt n.22) .eine, offenbar durch Reggio für den Druck besorgte Copie, 21 Bl., nämlich Titelbl. Vorr. u. 37 paginirte Seiten, moderne ital. dem Druck ähnliche rabb. Schrift, der Comm. mit kleinern Lettern um den Text; Tit. 4 עלילות דברים מפליאD «»עצה על־ סבת אורך גלותנו בו יבוקרו עניגי־ם נשגבים •על התורה ועל העבודה והו ספר ישן נושן ולא נודע שם מחברו היה בכתובים עד המם וכמעט אבד זכרו בין כל רושמי ספרי□. ועתה הובא ראשונה לבית הדפום עיי איש י עז׳ ר אוהב אמת אשר הקרים לו דברים משלו בראש הספר ■Auch hier heisst es in der Vorrede (Beggio’s) von der Urschrift חשך משחור תוארו רבו מחוק ומטושטש, בגדיו פרומיל ורז־יזשו פרוע; der Vf. scheine ein Spanier, Namens Josef עולילו (!daher dieser Name hei Schorr und Zunz), da im Endgedicht [des Comm.!] יוסף ה״עלילו״ת vor־ komme; der Commentätor heisse wahrscheinlich ebenfalls Josef, wesshalb dieser Name dort zweimal angedeutet sei, oder;׳ sei identisch mit dem Vf. [Letzteres ist mir unzweifelhaft; auch jener spricht davon, dass sein Text grösstentheils unleserlich war, nnd doch erräth er die feinsten Nuancen.] Hier giebt R. das Jahr 228 an, weil auf .den Rndvers des Josef noch folgt: השלמת מלאכתו יום ג54*ג בסיון שנח רכ״ך־ן לפ״ק (3.י Sivan war aber damals Freitag 1) Dieses an sich etwas verdächtige Datum lag also Beggio früher nicht vor, oder wurde von ihm übersehen? Die HS. Almanxi 194, lV ist eine Copie des Besitzers, welche auch Beggio’s Vorrede enthält. Die HS., welche der Ausgabe zu Grunde liegt; brachte der bekannte Buchhändler Elies. Aschkenasi aus Italien und besitzt jetzt S. Sachs. Als Schreiber nennt sich zu Ende des Textes und Commentars Abraham(Mordechai) Farissol ״der Cantor u. Schreiber aus Ferrara,“ welcher den Cömmentar am 28. Nisan 233 (1473) zu Mantua beendete. Die Phrase יהי נצןל (S• 195) entspricht dem bekannten הסופר לא יןןק (Leydn. Catal. S. 285). Es ist dies der bekannte Verf. des י אגרת ארחות עולם der * in Avignon (1451) geboren, und dort noch 1468 im Hause des Jos. Abr. Farissol *), nach provenpalischer Weise den väterlichen Namen ohne ״ben“ anfügen konnte (vgl. }?235 *בנ״א׳;, Catal.p.2522). Derselbe beendete u. A. in Ferrara im ״August“ 1473 den Medic. Cod. 28 Blut. 88 (p.498־ bei Biscioni in 8V0), wo er sich ממשפחת האיתנים מוסדי ארץ פרווינצא; ueunt (vgl. Add. zu Catal. p.689); 1472 schrieb er in Mantua für die Brüder Jehuda u. Jakob Cod. Mich. 620; hingegen heisst es in dem für die Brüder Abraham u; Mose, Söhne Menachem’s, 2 יהמסתפחים היום במנטובהu Ferrara 1472 geschriebenem Turiner Cod. £2 - sowohl bei Wolf IV p.865 (so ist bei Zunz zu Benjatem p,269 zu lesen) als bei Pasinus: ,1ע״י הצעיר מרדכי המנגן בן אברהם Zu seinen eigenen Schriften gehören, ausser den bei Zunz genannten, noch eine oder mehre Deraschas oder Abhandl. u. Briefe in Cod. De Rossi 145,2,13, während mir 2) Mord. Durante Farissol schrieb 1465 für Jakob de Cavaillon (vgl. oben S. 19) Cod. Bodl.159 (was JVtcoW 389, 6 nicht notirt hat); Cömprado (י® (קומפראך• oder Jakob b. Chajjim verf. מפתח לתפלת תתןן (Bitbl. X, 343, nachzutragen bei Zunz, Z. G. 467)״ lieber Mose Botarel F. in Avignon 1465-80 s. oben S. 18. Jehuda F. יבמי unterzeichnete zu Mantua im Mai (1499 (מאייו, wahrscheinlich als Abschreiber, ein Compendiuin der Kosmographie in Cod. Reggio 47 — welches aber nur ein Auszug ist von dem תמונת הכדור in Codd. Hamb., Oppenh. u. Münch. 36 (vgl. Jahrg.V108,׳ A.3). Eine mit der Chiffre יבמי gezeichnete" Anmerkung findet sich auch in Cod. Reggio 47 Bl. 17b, wo man im Texte über die Einteilung der aströlog. ״Häuser“ Folgendes 1•estf אמנם לרעת בטולומאו ודעת כל הקודמים נם כפי דעת החכם ר■ אברהם זכות המובהק בחרנו וה וראוי לסמוך עליו הוא בדרך אחר אגיד לך והוא דעת וכלפי וה מתנהג (am Bande אלפונס (בלוחותיו היומר מדויקים שנמצאו בדורנו מר*ר יוסף טאיטצג מורי יצ״ו. Her hei Zunz erwähnte David b. Mose schreibt seinem Namen פרישול.